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O单元 中国传统文化主流思想的演变
O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”
【【原创精品解析】历史卷·2015届重庆一中高三一诊模拟考试(201501)】13.《论语?子路》中说,“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孔子告诫治国者应当
A.以民为本 B.以身作则 C.克己复礼 D.礼法并用
【知识点】O1 古代中国·中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”
【答案】B 解读材料信息,孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,有深刻的思想价值。
故选:B
【思路点拨】 解答本题的关键在于准确描述和解释历史事物的特征。
【【原创精品解析】历史卷·2015届河北省正定中学高三上学期第六次月考(201501)】25.《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是
A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想
B.应否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想
C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务
D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学
【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”·董仲舒新儒学
【答案】A 解析:据题干董仲舒新儒学为“武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性”服务,其思想的进步性在于为汉朝的大一统政治服务,说明作者肯定了董仲舒的“大一统”思想。
故选: A
【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读,并对董仲舒的新儒学的准确理解。
【【原创精品解析】历史卷·2015届河北省“五个一名校联盟” 高三教学质量监测(二)】26.某学者说:“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神,韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊,从容应对,让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在
A.推动了韩国的经济建设 B.塑造了韩国的民族文化
C.形成了团结自强的精神 D.帮助韩国克服金融危机
【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”·儒家思想的影响
【答案】C 解析:从材料“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神,韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊,从容应对,让经济稳步复兴”即可说明儒家思想对韩国的影响主要体现在形成了团结协作和自强精神
故选:C
【思路点拨】解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读,并对儒家传统思想的影响准确理解。
【【原创精品解析】历史卷·2015届广东省广州市高三调研测试(201501)】J2 K1 K2 K3 O1 38.(26分)北京同仁堂见证了中国300多年的社会变迁。阅读材料,结合所学知识回答问题。
片断一
1669年同仁堂由乐显扬创建,1723 年开始供奉御药,创业初成。同仁堂人以“同修仁德,济世养生”为己任,讲究“仁心仁术”之道。
片断二
步入近代,同仁堂除加强产品开发和市场营销外,还积极利用官方联系以图在原材料、定价权、品牌维护、资金方面获得好处,企业获得新发展。1931 年九一八事变后,同仁堂业务逐渐萎缩。
片断三
解放后,同仁堂业务逐渐恢复和发展。1954年8月27日,随着乐松生在一纸协议上签上姓名,乐家拥有同仁堂300余年的历史戛然而止。
1992年同仁堂单独挂牌成立了“中国北京同仁堂集团公司”。1993 年, 同仁堂在香港开设海外第一家门店。1995 年初以来, 同仁堂10条生产线通过澳大利亚 TGA 认证, 为产品进入国际市场奠定了基础。1998 年以后, 同仁堂在世界各地开店 22 家。
——据杨在军《家族企业长寿之家族因素剖析》等
(1)据片断一,指出同仁堂的文化理念与中国古代哪一思想流派相吻合,该流派的思想核心是什么?(4分)
(2)据片断二,概括近代同仁堂的发展态势,并结合时代背景简述其原因。(10分)
(3)据片断三,指出推动同仁堂在1954年转型的历史事件。从国际和国内两方面分析20世纪90年代以来同仁堂经营模式改变的有利条件。(12分)
【知识点】近代民族资本主义的曲折发展·经济建设的发展和曲折·从计划经济到
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