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色彩隐喻的文化意蕴——从《都柏林人》和《一个青年艺术家的肖像》说起谢基凤(广东行政职业学院外语系广东广州510800)摘要:目前,国内学术界对乔伊斯作品的音乐性及形式的巧妙性已有不少研究,但对其作品的色彩却关注尚少。本文通过研究《都柏林人》和《肖像》中的色彩隐喻,不仅表明乔伊斯这两部作品内容与形式的统一与和谐,还期望对国内从颜色视角深度解读《都柏林人》和《肖像》两部作品研究方面的欠缺有所弥补。关键词:颜色;修辞;隐喻;认知中图分类号:I06文献标识码:A文章编号:1000-9795(2010)03-0062-02一、引语颜色词是文学作品中非常重要的修辞手段之一。正如张培基(1979,57)所说,“颜色词在文学写作中所占的重要地位是不可否定的……颜色词的正确运用是为了更有效地表达文字的思想内容。”爱尔兰小说家詹姆斯·乔伊斯早期两部作品《都柏林人》(Dubliners)和《一个青年艺术家的肖像》(A Portraitof theArtist YoungMan)(以下简称“《肖像》”)运用了大量色彩及与特定色彩相关的器物形成的隐喻意义,不仅深化了作品的主题,更为小说涂上了一层梦幻般的色彩,从而使小说在色彩斑斓中完成了对爱尔兰政治、宗教、教育和社会生活等方面的严肃批判。二、色彩隐喻1.营造特定气氛的色彩隐喻乔伊斯在《都柏林人》和《肖像》中不仅反复使用“黑色”和许多类似意义的词语(如:blackened,dark,somber等),还大量使用其它掺杂黑色的颜色词,如grey,maroon,greenish-black,dark-blue,dark-purple等来营造一种阴暗、压抑的氛围,揭露爱尔兰当时恶劣的社会环境,象征这个国家生活的颓丧和前途的黯淡,有力地表达了作品的主题,达到了思想内容和艺术形式的完美统一。2.塑造特定人物的色彩隐喻乔伊斯作品中颜色词运用的第二个突出特点是塑造特定人物。《都柏林人》和《肖像》创作时期,爱尔兰正遭受英国的殖民统治。爱尔兰人,尤其是都柏林人,似乎走到了死胡同,却无人有足够的勇气和力量去冲出樊笼,寻找新的出路。乔伊斯对国人麻木不仁的心态痛心疾首,决意救人先救心,用文学来揭露国人的“精神瘫痪”。因此,他在作品里频繁使用黑色、褐色等暗色调来描写本来碧眼的爱尔兰人,在读者面前勾勒出麻木愚昧、颓废堕落的爱尔兰人形象。两部作品里的人物大多是醉鬼、骗子、阴谋者、失意者或儿童施虐者,这些都柏林人都是生活中的失败者,他们的眼睛大多是黑色的。《都柏林人》其中一篇短篇小说《姐妹》中的科特先生、《肖像》中的凯西先生、校长、克兰利和坦普尔等都有一双“黑眼睛(darkeyes)”。“黑暗”在此象征爱尔兰人的“无知”和“愚昧”。根据人类共同认知,人在黑暗中无法辨认物体,所以不甚了解它,即对之是无知的。因此,“黑暗”通常跟“无知”和“愚昧”联系在一起。在《肖像》中,斯蒂芬“感觉到了她(艾玛)长长睫毛在那黑眼睛上投下了一道阴影,而她民族的秘密或许就藏在那双眼睛的后面”(2003,433),换句话说,爱尔兰人的黑眼睛背后隐藏了爱尔兰社会的堕化以及生活在其中的人们的颓废。凯西先生是一个对民族古老传统深感自豪,并一直沉浸于过去不能自拔的极端民族主义者;达文代表天真的爱尔兰人民,盲目崇拜爱尔兰;校长代表强加在爱尔兰人身上的僵化宗教教条,他有一双“严厉的黑色眼睛(darksterneyes)”,像“一团黑色火焰(darkfire)”,这让读者联想到黑暗的地狱之火。戴着罗马天主教这个精神枷锁的爱尔兰人们“深陷其中,动弹不得,最终停滞堕落”(1959,743)。据《圣经》记载,上帝的背叛者犹大头部有一道黑色光圈,而且耶稣受魔鬼诱惑时身着黑色。因此,西方人通常把黑色联想为 “邪恶”和“腐败”。乔伊斯对黑色有同样的认知,他在两部作品里把教士们的衣袖描写成“soutane(黑色法衣)”(并多次重复出现),暗示爱尔兰罗马天主教的腐败和邪恶。“soutane”的英语读音和“Satan(撒旦)”相似,乔伊斯非常巧妙地暗示天主教教士其实跟撒旦一样邪恶。乔伊斯正是通过特定的颜色词形象地塑造了形形色色的爱尔兰人,非常巧妙地体现了作品主题。3.折射作者内心世界的色彩隐喻小说《都柏林人》和《肖像》里色彩斑斓的颜色词,折射出来的正是作者五彩缤纷的内心世界。乔伊斯在这两部作品里多次运用爱尔兰的民族色彩——“绿色”来表达腐朽的意思,透露了他对爱尔兰社会各方面的厌恶及批判。同样,乔伊斯在作品中使用什么颜色词也是由他对颜色的认知、爱尔兰文化以及他的个人经历决定的。正如上面提到绿色是爱尔兰的民族颜色,然而,乔伊斯母亲垂死之际,“她的床头放着一盆从腐烂肝脏吐出来的绿色胆汁”(1999,211)。那绿色胆汁深深印在乔伊斯脑海中并纠缠他一生。据寇斯提罗(Costello)写的《乔伊斯传》记
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