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第一编 先秦文学教 材 特 点 ： 1 、 描 述 性 的 语 言2 、 注 重 综 合 研 究3 、 摆 脱 了 链 条 性 的 安 排4 、 把 一 家 之 言 的 观 点 纳 入 了 教 材 （ 不 合 理 ） 第 一 节 源 头 与 形 态一 、 源 头时 代 ：可 追 溯 到 文 字 产 生 之 前 ，鲁 迅“ 在 文 字 产 生 之 前 就 有 了 文 学 ， 可 是 没 有 人 记 下 ， 写 下”。 典 型 ： 歌 谣 、 神 话 。传 播 方 式 ： 以 口 头 传 播 居 多 。特 征 ： 简 单 、 质 朴 。（ 原 因 ： 当 时 的 语 言 文 字 不 发 达 ） 代 表 ：《 吕 氏 春 秋 · 音 初 篇 》 涂 山 氏 之 女 “ 候 人 兮 猗 ”《 吴 越 春 秋 ·弹 歌 》“ 断 竹 、续 竹 、飞 土 、 逐 肉 ” 文 字 的 出 现 代 表 着 文 学 作 品 萌 芽 的 出 现 。 二 、 先 秦 文 学 的 形 态 。特 点 ： 1、 文 史 哲 融 为 一 体 的 综 合 形 态 。文 学 历 史 化 ： 文 学 作 品 以 历 史 作 为 主 要 内 容 。 历 史 文 学 化 ： 史 书 的 表 达 采 用 了 文 学 的 样 式 。《 左 传 》、《 战 国 策 》哲 学 文 学 化 ： 哲 学 作 品 阐 述 哲 理 时 ， 语 言 形 象化 ， 诗 意 化 。《老 子 》、《 庄 子 》、《 孟 子 》、《 论 语 》 2、 蓄 积 久 远 的 文 化 内 容 。先 秦 文 学 其 中 包 含 丰 富 的 内 容 ， 有 强 烈 的 纵 深 的 历 史 感 和 文 化 感 。如： 诗 经 30 5 篇 ，涉 及 社 会 的 各 个 方 面 。《 诗 经 · 芣 苢 》： “ 采 采 芣 苢， 薄 言 采 之， 采 采 芣 苢， 芣 苢 有 之 。 ” 之 中 的 芣 苢 ， 就 是 车 前 子 ， 有 增 强 生 育 的 能 力 ， 所 以 《 芣 苢 》 就 体 现 了 当 时 妇 女 对 于 人 丁 兴 旺 和 强 大 的 生 于 能 力 的 追 求 ， 这 与 当 时 人 口 稀 少 ， 存 活 率 不 高 的 社 会 现 实 是 有 联 系 的 。3、 诗 乐 舞 的 紧 密 结 合 （ 诗 乐 舞 一 体 化 ） 三 者 有 机 的 结 合 ， 不 可 分 离 。诗 舞 结 合 ：《 吕 氏 春 秋 · 古 乐 》（ 书 P 24） 诗 乐 结 合 ：《 尚 书 · 益 稷 》4、 作 者 与 时 代 难 以 确 定 。作 品 成 于 众 人 之 手 ， 也 就 是 说 是 广 大 人 民 的 作 品 ， 候 人 加 工 修 改 ， 不 好 确 定 具 体 的 作 者 和 时 代 。第 二 节 作 者 与 衍 变 一 、 作 者1、 西 周 初 期 以 前 （ 主 要 是 夏 商 时 期 ）， 多 为 巫 师 、 巫 婆 。 原 始 宗 教 具 有 很 大 的 神 秘 性 ， 作 为 其 代 表 的 巫 师 、 巫婆 ，需 要 作 卦 辞 、祝 辞 一 类 的 文 字 性 质 的 东 西 ，而 这 正 是文 学 的 雏 形 ，也 就 成 为 了 文 学 的 作 者 。如 神 农 时 代 的《 蜡 辞》 。2、 夏 商 之 后 ， 史 官 成 为 创 作 的 主 导 。夏 商 时 ， 史 官 与 巫 师 是 一 体 的 ， 既 从 事 宗 教 事 务 ， 也 兼 作 记 录 活 动 。 后 来 分 开 ， 史 官 主 要 负 责 记 录 重 大 事 宜 。 由 于 他 们 掌 握 文 化 知 识 ， 自 然 而 然 的 成 为 文 学 的 创 作 者 。 3、 西 周 后 期 、 春 秋 时 代 ， 贵 族 是 文 学 创 作 的 主 体 。当 时 官 府 掌 握 教 育 事 业 ， 只 有 贵 族 可 以 接 受 教 育 。 所 以 只 有 贵 族 掌 握 文 化 知 识 ， 他 们 必 然 成 为 文 学 创 作 的 主 体 。4、 春 秋 末 年 和 战 国 时 期 ， 士 成 为 文 学 创 作 的 新 生 力 量 。 士 是 贵 族 阶 级 中 最 低 等 的 人 物 ，他 介 于 贵 族 和 庶 人 之间 ， 包 括 贵 族 的 底 层 人 物 和 庶 人 中 的 高 层 人 物 。当 时 除 了 贵 族 ， 庶 人 中 的 高 层 人 物 也 可 以 接 受 教 育 ， 而 贵 族 中 的 底 层 人 物 由 于 窘 迫 也 难 以 维 持 贵 族 身 份 而 变