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磁器口古镇建筑分析 磁器口古镇建筑有私家建筑、公共建筑以及商业建筑等，现称的古镇主要是以主商业街为代表的商业建筑群。 1、商业建筑 现我们通常说的、游览的磁器口古镇主要是一条商业街，这条商业街与“磁器口码头”相连。清朝初年嘉陵江边重要的水陆码头，那经历千年不变的浓郁纯朴的古风，令其成为重庆江州古城的缩影和象征， “白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”，繁盛一时的磁器口，被美誉为“小重庆”钟家院距瓷器口牌坊不远，坐北朝南，于山水之间，可以说是风水佳地。其建成时间约在1890年左右，已有120余年历史，整个院子占地2000平方米，花园就有500平方米，庭院原来为三进式，经历了清朝衰落、文化大革命的摧残，现存的仅是最靠前的主庭院，如今的现代人在参观后都习惯把它称为花园别墅！ 钟家院的主人为磁器口土生土长的钟云亭。相传他自幼聪颖迷人，琴棋书画无一不精。经亲友引荐而受到慈禧太后的接见并最终成为慈禧太后的外采办，很受重用。后来告老还乡，便在北京请人设计了房屋图纸，回到老家磁器口修建房子，这便是现在的钟家院。嬉闹的叫声，堂屋和西厢房的窗外就是人声鼎沸的街道。 买了门票进到院子里面才发现院子是典型的南北风格大融合：天井宽敞，轴线对称严谨，颇有北方院落韵味和皇家园林风范，但其建筑材料所用小青瓦，建筑结构上的穿逗房又极具南方民居特色。地面用青砖嵌铺的空地 图5 3、公共建筑（寺庙建筑） 磁器口有，。要是你到街上有，很有可能也是一所的前身。就建有宝轮法塔，常受当地群众拜谒而发展成为寺庙。据《巴县志》记载，该寺庙建于宋真宗咸平年间，由于山边有块白色巨型崖石，山即称为白崖山，寺庙也称为白崖寺。?建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣逼迫退位而辗转流落到磁器口避难时，曾在白崖寺挂单隐居，遂又称龙隐寺。据史书记载，其原寺门有龙隐禅院横匾，白崖山也称作龙隐山。但后来又因人们以皇帝玉玺为宝和佛教有轮回流传之意而称其为宝轮寺。该寺庙在明朝曾有两次大修，惜在明末毁于战火。所幸其核心殿宇大雄宝殿至今保存完好，现已属重庆为数不多的明代建筑。大雄宝殿占地面积近400平方米，建筑面积约250平方米，面阔三间，系重檐歇山式。上下两檐均施斗拱，角檐翘升，大殿采用一人不能合抱的马桑木作木柱穿逗支撑，屋顶由黄釉筒瓦覆盖，饰脊兽。整个大殿的木柱穿逗不用一颗铁钉而仍牢固如初；两柱础基石一高一低，历位经数百年而不倾斜；大殿对采光、挡风、排烟均有独到设计，殿内采光均匀，外面风雨不能入殿，殿内佛香烟尘却能排除殿外，堪称绝妙。整个大殿气势宏伟，灵动自然却又庄严肃穆，是重庆市重点保护文物。1983年