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第二章 科学实践观和 新唯物主义视野
第一节 科学实践观的确立和发展
第二节 新唯物主义的视野
第三节 从实践来理解的世界
物质统一性及其意义
第一节 科学实践观的确立和发展
一、科学实践观的确立
二、实践的基本特征和基本形式
三、科学实践观的发展
一、科学实践观的确立(P48-52)
1、马克思主义哲学产生前的实践观:精神活动、生活活动。
(1)康德的“实践理性”:实践是实现人的意志自由和自主的主观精神活动
(2)费希特:实践是人的自我意识创立并认识自己对象的活动
(3)黑格尔:实践是抽象的绝对精神的精神活动。
黑格尔的实践观具有价值的地方:
实践有目的,具有能动性
实践的目的和手段的统一是实现主体和客体统一的基础
实践高于认识
(4)费尔巴哈:实践是脱离历史和一定社会关系的抽象的人的生活活动。
富有启发性的地方:
费尔巴哈认为:“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”这一思想已把实践看成理论的根源,甚至似乎看成是检验认识真理性的标准。
2、马克思的科学实践观的创立
(1)对以往实践观的批判继承
(2)实践的科学定义及其基本思想:实践是人们能动地改造现实世界的客观的社会物质活动。
实践是现实人的对象性的感性活动;是人的一种具有创造力的活动;是现存感性世界非常深刻的基础;提供理解现实的思维方式。
二、实践的基本特征和基本形式(P52-57)
1、实践的基本特征:
(1)实践是人的客观的物质活动,具有客观物质性。
实践的主体即人,客体即对象,实践的手段即工具,实践的过程和结果都具有客观性和物质性。
(2)实践是人的自觉能动的活动,具有自觉能动性。
人的实践活动具有目的性;实践的手段即工具体现人的理性的机巧(黑格尔:理性的狡猾);实践活动实现着人的内在尺度和事物的外在尺度的统一。(内在尺度:人的存在和发展的需要;外在尺度:客观事物的属性和运动规律)
(3)实践是社会历史的过程,具有社会历史性。
生产实践的社会性决定其他实践活动的社会性;实践活动离不开人们的社会关系,是在一定的社会关系中进行的;实践的手段和结果是在社会历史中形成、继承和发展的。
2、实践的基本形式
(1)生产实践:处理人与自然关系的活动即物质生产活动。最先出现的和最基本的实践活动。
(2)处理社会关系的实践:处理人与人之间的社会关系即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的实践活动。
(3)科学实验:以认识世界为直接目的的探索活动。
三、科学实践观的发展(P57-63)
1、恩格斯:肯定劳动实践在猿转变为人的过程中的决定作用;强调实践对思维的决定作用,指出自然科学和旧哲学忽视这一点。
2、列宁:指出实践的观点是认识论的首要的和基本的观点;吸收和改造了黑格尔关于“实践高于认识”的思想;论证了实践标准的辩证性质及其重要意义
3、毛泽东:指出实践是联系主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,具有能动性;提出实践的三大基本形式;阐明实践和认识的辩证关系;指出实践是实现人的认识两次飞跃的基础;揭示认识发展的总规律是由实践到认识再到实践的无限循环和不断发展的过程;强调理论要联系实际,认识要随实践发展。
4、邓小平:重新恢复和确立坚持实践标准的马克思主义传统;坚持以实践标准总结和探索建设社会主义的教训和成功经验;强调搞好物质生产对于巩固和发展社会主义事业的重要性;把实践标准具体化为“三个有利于”标准,实现并体现真理标准和价值标准的高度统一;强调科学实验的重要性,提出“科学技术是第一生产力”的科学论断。
5、江泽民:强调要“立足于新的实践”,“以我们正在做的事情为中心”,去坚持和发展马克思主义;强调我们的思想和行动要符合实践发展的阶段;强调中国共产党作为执政党,她的党建实践必须做到“三个代表”;提出“依法治国和以德治国相结合”的治国实践;提出全面建设小康社会的新实践。
第二节 新唯物主义的视野
一、在实践基础上生成和发展着的现实世界
二、新唯物主义的物质观、运动观和时空观
三、意识的本质和作用
一、在实践基础上生成和发展着的现实世界(P64-73)
新唯物主义即马克思主义哲学在坚持一般唯物主义原则的基础上,十分强调具有能动创造性的人的实践活动对现实世界的生成和发展的基础作用,十分强调从实践去理解现实世界的实践原则,因此,在新唯物主义的视野
中,现实世界被“理解为构成这一世界的个人的共同的、活生生的、感性的活动”,即人的实践活动。 它包括:在实践中并通过实践的改造而生成和发展着的人化自然、人和人类社会、人的意识以及它们之间的相互关系,而自在自然则由于是由人的实践予以区分并确立的,因而是潜在的属人的自然。
1、在实践基础上生成和发展着的现实世界(P64-69)
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