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当前我国学校德育的几点思考 江汉大学实验师范学院 叶学文 Yexuezhi-1@163.com  一、德育的本质 1、德育是什么？ 德育是教给人们一种生活方式，一种生存方式。是人们对 未来生活的一种追求。道德总是具有个体性，每个人对社会行 为规范都有自己的理解，用一个范式去教学生是无效的。 2、德育应该是什么？ 鲁洁教授提出“道德教育就是一种超越”。三层意思： 一是在现实性和超越性的关系上，德育是在适应中超越，通过对现实生活的把握体现出主动性、选择性和超越性； 二是在个性发展与社会发展的关系上，德育不仅仅是对于个性的约束和对社会的消极适应，它可能创造理想世界； 三是德育的核心是培养主体性的人，否则不能完成超越。 我们只有把道德作为一种尊严、理想、信念来追求，才能 唤醒我们内心的道德自觉性，德育才能有实效。 二、德育的现实：虚无与实效 1、我国德育存在的误区以及由此带来的虚无 ★德育功能误区：德育是干什么的？重社会规范、重人际关系、重为学习服务、重不让父母、教师、领导烦心。道德是学生生活的一部分，是生活质量的标志（学生不为成绩不好哭，而为别人不喜欢自己哭）..是学生成长的重点，是学生生存的根基。 ★德育目标误区：共产主义理想、“圣人式”的教育、“存天理，灭人欲”牧师式的生活,美德袋.大多数是普通人、平常人。 ★德育内容误区：传统美德、共产主义理想、师道尊严、文明礼貌、政治挂帅. ★德育手段误区：简单化与形式主义。硬性规定、盲目灌输、惩罚（纪律、政治处分）、说教。爱、耐心、宽容、沟通交流等。 ★德育方式误区：圈养与放生、封闭与开放、阴暗面与光明面、是非辨别能力。 2、德育的现实选择以及由此产生的实效 传统道德的极度压抑；开放后的极度放纵；我们内心还有什么制约我们的灵魂。 传统的自给自足，以家庭为单位的生活方式极度封闭；现在开放、多元、个性化的社会化大生活，我们的规则意识、责任意识准备好了吗？ 德育的现实选择： ●国家要求五项教育（思想政治、道德品质、纪律、法制和心理健康教育） ●常人的基本道德（中国四德：恻隐之心—同情心；羞恶之心—羞耻心；是非之心—是非感；恭敬之心—仁爱之心）； ●做人的基本礼节（待人接物、与人交往、公共道德、公共秩序） ●理想的道德（传统美德、高尚的情操、伟大的品质）； 文章介绍：做一个人—做一个好人—做一个共产党 人 三、德育目标：学习智慧与道德智慧 道德智慧就是人们运用道德知识、道德经验和能力对自己和他人、社会、自然关系的积极的道德审视、道德觉醒、道德洞见，并对他人、社会、自然给予历史的未来的多种可能性关系的明智、果断的判断和选择。 ★人的生存行为包含着知识和道德两种成分，学习智慧与道德智慧应该是学生成长的两个统一目标，不仅仅是学知识、考高分。道德不能仅仅是压抑、好好学习。在现实生活中，道德智慧比学习智慧更重要。因为每个人都在追求一种可能的生活，一种生活理想。这要求人去选择一种生活方式。这必然涉及到现在如何生活，如何达到目的。 ★要教学生在道德判断、道德评价、道德推理中完成道德的成长，用师生对话，生生交流、挖掘学生的道德理性。 四、德育内容：传统与现代 ★道德传统：重家庭利益、注重长幼尊卑、重伦理关系（有阴阳 然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后 有君臣，有君臣然后有上下。“父子有系，君臣有义，夫妇有别，长 幼有序，朋友有信”）（不敢突破权威 ）崇尚经典（教材、名 人、创新精神）遵守道德规范、推崇礼仪（求稳、保守） ★现代道德：多元化、差异性、世界性（自然、环境、社会、科学） 常德—美德—崇高；平凡—伟大 ★96年联合国教科文组织《国际理解教育：一个富有基础理念 》报告书中指出：“有着几百年乃至几千年的传统所宣扬的价值观念 和制度，并不因为现代社会的动荡而遭受破坏，至少避免沦落到 不可救药的地步，这些价值观念包括：诚实、尊重他人、和平反战 、公民意识、忠诚、负责、同甘共苦、团结一致和默契.”全球伦理 机构进行的一次调查结果显示，全球对于什么是好的道德品质有 着共同的理解：这就是：尊重他人、责任感、诚实、公正和同情 等，如果这些价值缺失，没有社会能很好地进行，也没有个人能快 乐的生活。不培养学生建立这些核心价值基础上的良好品德，对任 何社会而言都是一种严重的道德失败。 五、德育方法：对话与实践作业 ★说理教育法、榜样示范法、品德评价法、活动教学法、情景陶冶 法所有这些方法都是教师主导为主的，是一种由外到内，把外在的 价值观灌输给学生的一种方式。