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人人为我,我为人人 在德国,有这样绮丽的景色,家家户户都养花,家家户户都把花养在窗户外面,从街上看去,家家户户窗前都是花团锦簇,姹紫嫣红。家家户户都是花朝外盛开,从屋里只能看到花梗。因为德国人养花是给别人看的,愉悦他人也就愉悦了自己。这,已经成为一种民族的精神——人人为我,我为人人。这是怎样的一种境界呢? 这是25课《自己的花是让别人看的》讲述的内容。真的很好的内容,我要抓住机会,让孩子们既得知识的积累,又得道德的滋润。所以,在进入复习之后,还是把这个内容作为重点举一反三的理解。 怡琳说,同学们每天主动打扫卫生,给别人带来整洁的环境。这就是“我为人人”。 书宁说,“我为人人”是基础,“人人为我”是“我为人人”的结果。我们只有首先给予别人,才会实现“人人为我”的结果。 说得好! 起初孩子们是安静的,不知道是在思考还是在寻找自己心中的“我为人人”。在怡琳和书宁的启发下,更多的孩子找到了自己心中的“我为人人”: 在公交车上,主动给老人让座——当让座成为每个人心中的自觉行动的时候,良好的社会风气便蔚然成风,当我们老了,也会得到别人的让座,也就实现了“人人为我”。 当同伴有了困难,主动伸出援助之手——当我们遇到困难的时候,同样会得到爱的帮助。 在公园里,不乱丢垃圾,看到垃圾主动捡拾——为他人着想,为社会着想,人人都这样想这样做,就实现了“人人为我”。 ……我为人人,这是多么美好而高尚的境界。 那么,我想到了班里存在的问题: 考虑到回家的时间,我一般会让孩子们把地扫干净,然后我负责拖地。我会每天用八四消毒液把地面拖得干干净净,但是,第二天,总会看到地上的黑色污点——有的孩子喝饮料洒的地面上都是喷出的饮料。洒了也没关系,但却从未有人主动清理。 就在昨天,是第四组的值日,但是,同学们都离开教室后,我发现,留下做值日的是辛苦的卫生委员亚峰和班长书宁,还有体贴老师的真。三个孩子都不是值日生,但每次都是主动地留下。值日生呢?走了个一个不留。 我问值日生,你每天享受别人劳动换来的整洁的教室的时候,为什么没有想到自己也要为别人带来整洁呢?做值日,是一名学生的责任和义务,为什么不能尽到自己的责任和义务呢? 教室里很安静,听我的讲述,几个值日生低下了头。 “我为人人”,说起来很简单,做起来有难度。很多人喜欢“人人为我”,却忽视了“我为人人”。的确,毫不费力轻而易举地得到好处在一些人看来是件令人觉得高兴的事情,得来全不费工夫,很多人都希望这样走捷径。可是,天下哪里有免费的午餐,就在你无所谓你的付出只是追求所得的时候,你其实失去了更多。 “在你付出的时候,其实你得到了更多。”我对孩子们说。在你积极主动地承担起自己的责任和义务的时候,或许耽误了你回家的时间,或许耽误了你和伙伴约定的玩耍时间,或许让你辛苦了一些,但是,你得到了——为大家创造了整洁的学习环境,锻炼了自己的劳动能力,懂得了集体需要每个人的付出。劳动创造了美,不是吗?只有你心中有他人,有集体,每个人都这样想这样做的时候,集体会形成和谐美好的画面,而你会得到心灵的滋养和道德的升华。 人人都去想“我为人人”,都在行动中实践,“人人为我”是无需刻意追求的结果。 有这样一个问题:德国人种花和中国人有什么不同?孩子们不约而同地写下了这样的答案:德国人把花种在窗户外面供路人观赏,中国人把花种在屋子里,自娱自乐。把花种在外面,给予他人的是视觉的美丽和精神的愉悦,当这种习惯被延续了几百年甚至更长时间的时候,养花这个简单的生活习惯已经演变成永恒不变的一种精神:人人为我,我为人人。把花养在窗户外面,美化了环境,净化了空气,装扮着城市,更是净化了人的心灵。对于爱花的民族,这是养花的最高境界,给予他人,奉献社会,而每个人得到的是别人的馈赠,是社会的和谐。 据说,德国人养花之所以养花,是为了排解战后苦闷的心情,后来,成了一道不变的风景——家家户户花草繁茂。那朵朵盛开的花儿,那片片斑斓的花海,治愈了德国人战争的创伤,又繁衍形成了一种民族文化,民族精神。真的很了不起!难怪,季羡林先生说“德国是个奇特的民族”。在他两次踏上德国的土地,德国人养花给一代国学大师留下了深刻而美好的印象,更让大师写下了这篇令人深思的佳作,带给我们的是无尽的思考和反省…… 我希望,孩子们在学完这篇课文之后,心中也能盛开一片鲜艳的花海,沐浴在花海中,那是怎样的美? 应该先为别人:我方观点是:如果我不先为别人,别人在关键时刻也怎么会为我呢?如果是别人先为我,那如果人人都等着别人为我,那这个社会有会如何呢?为别人,不需要太多,只要力所能及就好。 凡是有理智的人都会说先是我为别人然后别人为我。但是在现实社会中是不可能的。试问:你会为一个陌生人付出生命么?你会为了别人而付出自己的一切么?你会为了正义而牺牲自己么?如果是,那么请问现在世界上有多少儿童正在失学?又有多少

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