今天我们怎样讲孝今天我们怎样讲孝.doc

今天我们怎样讲孝 ——知行合一、践行孝道 中华民族在几千年的历史长河中，创造着灿烂而夺目的文化，在此文化环境中沐浴成长的中华儿女也沉淀出深厚的家国情怀。作为炎黄子孙，无论走到哪里，心永远连着生他养他的祖国、他的父母，而让我们永远牵挂着祖国、想着父母的那根亲情纽带其实就是“孝”。历史证明，无数的仁人志士用自己的忠孝行动抒写了一曲曲可歌可泣的感人事迹，这些感人事迹又激励着一代又一代人的成长，即丰富了人们的爱国精神，又涵盖了人们的敬亲情怀，他们即是现代人为国尽忠的典范，又是我们在家尽孝的榜样。时至今日，中国共产党领导着全国各族人民筑梦中国，党在十八大也提出了：倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值体系，这是中华民族向世人展示一个由先进核心价值引领的中华文明的新境界、新形象，这也是中国实现“两个一百年”奋斗目标的强有力的思想保障，为此，需要我们每一个中国人从自身做起、从一点一滴做起，而最根本的是要从践行孝道做起。 人们常说：家是国的家、国是家的国。在中华儿女的脑海中，国与家是始终分不开的，当我们的每一个家庭实现和谐稳定时，我们的国也必然呈现安泰局面，而要实现家庭的和谐稳定，除夫妻要实现和睦共处这一重要伦理外，父子之间的爱护与孝道也是必不可少的重要因素。在实现孝道上，我们中国人从来不缺孝的概念与观念，“忠臣良将必出自于孝子之门”，一句话把为国尽忠与在家尽孝说得洞彻九天，而被人们奉为儒家经典的《论语》，在其《学而第一》和《为政第二》篇章里更是把孝、怎样行孝说得淋漓尽致，可以说《论语》中的论孝，在今天更有其生命力，更应该成为今天的人们践行的标准。 一、今日中国人践行孝道之现状 今日之中国，物质大有，“王郎卧冰”式的孝道渐渐成为我们讲求孝义的传说，所以，今日中国之老人，大多都能得养天年，这是与时代发展密不可分的，由此，也产生了很多新时代的孝子，但不容忽视的是，在一些家庭中，依然存在着不孝敬老人的现象，且有些地方不孝敬老人已成为风气、恶习。“仓廪实而知礼节”似乎成为一句空谈，究其原因，是我们忽视了加强人们思想道德建设的问题；是只重物质而忽略精神的瘸子式走路问题；是不能以文化人的问题，所以才出现老人有病而不能及时就医的问题；兄弟间为养老而推诿扯皮的问题；甚至出现打骂老人的现象。对于85后、90后的年轻人来说，受西文思潮的影响，信奉所谓的以个人为中心的平等、自由等价值观念，对圣人之言熟视无睹，对中华优秀传统文化视而不见，说话做事以自己的意愿为原则，哪里会考虑父母的感受？有的年轻人也不缺孝心，但行孝的方式不对，常常把自己的孝心用大声的吵嚷来代替，当看到父母早上起来不披外衣就打扫院落的时候，他们不是替父母拿件外套披上，而是把父母吵的一无是处，如此一来，心是好的，但方式不对也不是孝。一些党政领导干部受腐朽思想的影响，徇私枉法，待东窗事发之时才后悔不已，且不说为国尽忠如何了，但从其父母的立场来说，其已为大不孝了，实为可悲！ 二、《论语》中的孝及现实中我们应该如何行孝 作为儒家经典的《论语》，讲述的一个最基本的概念就是“仁”，什么是“仁”？“仁”就是良心，而看一个人是否有良心，最根本的是看此人是否“孝弟”，《论语.学而第一》章中讲得再清楚不过了，“其为人也，孝弟而好犯上者鲜矣……君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与”！所以，不能孝敬父母的人是没有仁德的，没有仁德的人是没有良心的，没有良心的人其实已不是人（仁）了。对于不孝敬爹娘之辈，我们常会骂一句：“不是人”，可见，我们中国人连骂人都充满了《论语》智慧。 我们每一个人都能感受到父母对我们是十分的爱，而我们对父母的爱有几分呢？子夏说：“事父母，能竭其力，”关键在于一个“竭”字上，对照今天的年轻人，可能有时间陪朋友吃喝，有时间上网聊天、打游戏，但就是没有时间和父母交流感情，又怎能体现“竭其力”？在赡养父母过程中，以为给吃给喝，有了体力活帮着干就是孝，在子游、子夏向孔子问孝的过种中，孔子明确告诉他们：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”“色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”一个“不敬”，一个“色难”，把孝说得多么沉重，现在有部分人家中养的宠物狗穿着整齐、毛发光滑、可以说照顾的无微不至，而对父母呢？甚至不及这些宠物。在与朋友觥筹交错后把残渣剩饭打包递与父母，面无表情甚至洋洋得意的递与父母，父母的心会凉到什么程度？所以，我们对待父母的态度与心要温和、要敬。当我们需要离开父母外出办事的时候，一定要事前告知父母，不要让父母不知己之所踪而感到忧心忡忡。特别是向父母提出建议和意见时，更能显示当