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第五章 建筑文化 　 中国古代建筑是世界上最古老的建筑体系之一，有实物可考的历史达 7000年以上。 中国古代的建筑以独特的结构体系、优美的艺术造型、 丰富的艺术装饰，在文化艺术史中写下光辉的一页。 一、中国古代建筑形式：天 圆 地 方 天圆地方是中国古代的宇宙观念，中国建筑从一开始就与自己的文化理念和审美趣味紧密相联。 “苍天如圆盖，大地似棋盘。” “方圆不易，其国乃昌。” 二、中国古代建筑思想：天人合一 中国古代建筑是一个立体的文化史，它将那个时代人们的心态、文化思想、审美理想、价值观念、社会政治、思维模式以及生产和生活习俗凝结为一个整体。 天人合一，是中国古代建筑中至高无上的建筑形式。 2.人与自然和谐共生 使建筑的布局、形式、色调等与周围自然环境相适应，达到和谐共生的效果。 湘西凤凰吊脚楼：注重与自然的高度协同  诗情画意： “惟有此亭无一物，坐观万景得天全。” “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”； 一水护田将绿绕，两山排闼送青来“； 三、中国古代建筑的主要特征 1.以土木结构为主 2.追求宏阔的空间尺度 3.布局的中轴对称 北京四合院 一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门，大门辟于宅院东南角。 文化体现 1.土木结构：质朴柔和，体现含蓄、深沉之美。 2.横向铺排、群体组合：透出中国传统文化的“家”的伦理观念。 3.布局的中轴对称：中国传统文化中“礼”强调尊卑有序，“中”突出了权威集中；也与中国人追求审美心理上的平稳、沉静、自持、静穆有关。 四、中国古代建筑的分类 王都（宫殿）建筑 民居建筑 园林建筑 庙坛建筑 陵墓建筑等  （一）王都（宫殿）与民居 1.王都（宫殿）建筑 王都、宫殿是国家和政权的象征，以其磅礴气势、巨大空间和精美的造型，代表了中国古代建筑技术和艺术的最高水平。 明清北京城 明清北京城的对称均匀，它有一条长近8公里的中轴线，自北而南纵贯全城 。中轴线上的紫禁城是皇宫所在。同时，在内城的前方，左有太庙，右有社稷坛；在外城正中的南门(永定门)以内，左有天坛，右有先农坛。自北向南穿行其间的，正是沿中轴线所开辟的中心干道。 2. 民居建筑 民居是中国建筑最古老、最常见的实用性建筑样式，所以宁和、质朴是它的主要特征。大致可分为规整型和非规整型。 规整型以北方多见，一般在平面布局上呈中轴线对称，以明清四合院为代表，讲究严整、规范。非规整型民居以南方为多见，因地制宜，不拘一格。 四合院庭院 (规整型) 四合院中间是庭院，院落宽敞，采光好。清代有句俗语：天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头，可以说是四合院生活比较典型的写照。 安徽民居 布局不追求整齐划一，不要求左右对称，因地制宜，师法自然，按山川形势、地理环境等灵活布局。 宏 村 位于黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。 为防火灌田，建造出堪称“中国一绝”的牛形人工水系：九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处 。 3.闽 南 民 居 气势恢宏的蔡氏古民居群 南安市官桥镇著名的清代建筑群——蔡氏古厝，现存房间近400间。座座屋脊高翘，雕梁画栋。 古民居以其宏大的规模、严整的布局、精美的雕饰、丰富的内涵，被誉为一座地地道道的清朝闽南建筑博物馆。 蔡氏古民居群 客家土楼 客家土楼住宅，以夯土为承重墙，可达5层之高，底层一般用作厨房、畜圈、杂用，二楼储藏粮食，上两层为住房，内廊相连通各间。中心为平屋，建祀堂，为族人议事、婚丧行礼及其他公共性活动用。 中国客家民居建筑“福建土楼”建筑群被联合国教科文组