伤寒论-太阳病伤寒论-太阳病.doc

《伤 寒 论》 张仲景原序 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼，厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知已，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！ 余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。 夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏；经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉！上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公。下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足；人迎、趺阳，三部不参；动数发息，不满五十。短期未知决诊，九候曾无髣髴；明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！ 孔子云：生而知之者上，学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。  第一章 辨太阳病脉证并治 第一节 太阳病纲要 一．太阳病脉证提纲 【原文】 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（1） 二．太阳病分类 【原文】 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。（2） 【原文】 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。（3） 【原文】 太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已身灼热者名风温风温为脉阴阳俱浮语言难出。直视失溲微发黄色剧则如惊痫时6） 三．辨传变与否 【原文】 伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。（4） 【原文】 伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。（5） 【原文】 太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。（8） 【原文】 风家，表解而不了了者，十二日愈。（10） 四．辨太阳病欲解时 【原文】 太阳病，欲解时[1]，从巳至未上[2]。（9） 第二节 太阳表证 一．太阳中风（表虚）证 （一） 桂枝汤证 【原文】太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。（12） 【方药】 桂枝汤方 桂枝三两，去皮 芍药三两 甘草二两，炙 生姜三两，切 大枣十二枚，擘 上五味，口父咀[1]三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾[2]，歠[3]热稀粥一升余，以助药力。温覆[4]令一时许，遍身漐漐[5]微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病差[6]，停后服，不必尽剂。若不汗，更服依前法。又不汗，后服小促其间[7]，半日许，令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时[8]观之。服一剂尽，病证犹在者，更作服。若不汗出，乃服至二三剂。禁生冷、粘滑[9]、肉面、五辛[10]、酒酪、臭恶等物。 【原文】太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。（13） 【原文】太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。（95） 【原文】太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。（42） 【原文】太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。（24） 【原文】 伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。（57） 【原文】 太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤。（44） 【原文】 太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。（45） 【原文】 太阳病，下之后，其气上冲[1]者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者，不得与之。（15） 【原文】 病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。（53） 【原文】 病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不