伯牙绝弦课堂实录伯牙绝弦课堂实录.doc

《伯牙绝弦》课堂实录 同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等 2板书课题，生读。指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗？ 反复诵读加揣摩，联系上下文，参看书下注释，借助工具书等等，今天，我们就继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。 师：下面，我请同学们自由读，大声读，按照自己的节奏至少读三遍，读不通顺的地方你就多读几遍。开始。 生：（自由读文） 师：读通顺了吗？生：通顺了。师：读流利了吗？生：流利了， 师：古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了，读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。 生：（再读课文） 师：我请同学读一读。来，男孩子。 师：看来，同学们的朗读没问题了，我们一齐读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味，“伯牙绝弦”，读。 生：（齐读课文） 师：读得越来越有味道，俗话说“书读百遍，其义自现”，我们虽然没有读到百遍，但七八遍总已经有了，那么，文中的意思是不是已经自现了呢？是不是大概的理解了？ 生：是。 师：文章的题目“伯牙绝弦”怎么解？ 生1：就是伯牙从此不弹琴了。 师：好一个从此不弹琴。“绝”怎么解？ 生1：“绝”是断绝的意思。 师：“绝”是断绝。“伯牙绝弦”就是伯牙断绝了琴弦。刚才这位同学没有直接说“伯牙断绝了琴弦”，他解释得真好！用了我们能够理解的经常用的一种表达方式。看来，他是真正读懂了这个题目的意思，他真会读书。我们学文言文就要这样，要学会变通。文章的题目是《伯牙绝弦》，课文还有哪个地方也提到了“伯牙绝弦”？ 生2：在文章中，“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”这里也提到了“伯牙绝弦”。 师：再来一遍，子期死，开始。 师：说得真好， “伯牙绝弦”，这个绝弦仅仅是把琴弦弄断，不再弹琴吗？它意味着什么？是在向世人宣告什么？ 生：他是在向世人宣告他从此再也不弹琴了。 师：那现在就让我们深入到课文中去，我相信，如果我们多读几遍课文的话，会对绝弦乃至于这篇文章产生更加深刻的理解。来，我们再读课文，这一次看哪些地方你已经读懂了，哪些地方你还没有读懂。待会儿，我们一起交流，好吗？ 生：（自由读课文） 师：你读懂了哪些地方？ 生1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”意思是说：伯牙非常擅长弹琴，钟子期非常喜欢听伯牙弹琴。 师：这个“善”字怎么解？ 生1：擅长，善于 师：真好，有没在注意，这个“善”字在文中出现了几次？ 生1：4次。 师：那么，每次出现都是同样的解释吗？ 生1：不是。 师：那么，你能说一说吗？ 前两个是擅长，善于 后两个是好，善哉就是好啊，表示赞叹 师：没错，善哉，就是对别人的—— 生：（齐）赞叹。 师：这个“哉”字在古文中经常出现，相当于我们现在的—— 生：（齐）啊！ 师：用现代的表达方法除了好啊，还可以怎么说？ 生1：真棒啊！ 师：你也真棒！ 生2：真行啊！ 生3：不错啊！ 生4：了不起啊！ 生5：真厉害啊！ 生6：妙极了！ 师：刚才这位同学读懂了第1句，其他同不学你读懂了哪些地方？ 生1：我读懂了“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’”我认为意思就是伯牙在弹琴的时候，在曲子中弹出了高山的感觉，就是像泰山一样高大，像泰山一样巍峨。 师：这一句你理解得非常棒，我也可以对你说一声：“善哉”。后面一句你也能读懂吗？ 生1：就是伯牙弹琴弹到了有关流水的，伯牙心中想到了流水，钟子期就说：“真棒啊！真好像江河一样广大。” 师：有不同意见吗，或者你的表达方式和他不一样？ 生2：我有补充，这两个句子说明伯牙弹琴技术高超，他似乎想到什么，他的曲子中就能透露出什么来。 师：他能够用琴声表达自己的心情，的确是像文中所说他善鼓琴，其他同学呢？ 生3：我也看懂了钟子期善听，伯牙鼓琴的时候，他想到了泰山的巍峨和江河的辽阔，然后，钟子期就听懂了。他们两个好像是心灵相通一样，可见，钟子期是伯牙的知音。 师：这就是“伯牙所念，钟子期必得之。”什么地方看出“伯牙所念，钟子期必得之。”又看出了伯牙的确是善鼓琴，钟子期善听呢？ 师：伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。除了峨峨泰山、洋洋江河，请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的场景