（精）第一节物质世界和实践.ppt

一、物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题 （二）物质的客观实在性 （三）世界的物质统一性 思考：人类认识和把握世界的方式？ 人类把握世界的各种基本方式： ……？ ……？ ……？ ……？ ……？ （一）世界观与哲学基本问题 （1）世界观的演化图景 宗教世界观：基督教 创世说——节选自房龙《圣经的故事》 原罪说：七宗罪 救赎说 末日说 （2）个体的世界观 我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 ——《我的世界观》 罗素《哲学的问题》 生活中，并不人人都是哲学家。但人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神 。在大千世界中，我们每个人都是探险者，而哲学正是我们探路的一盏明灯。 哲学的人生观：你怎么活着？ 激发人的求知欲望，拓宽人的生活视野，启迪人的理论思维，催化人的生命体验，升华人的人生境界，引导人的理想追求，使人掌握该时代的价值观念、道德规范和各种行为准则，形成健全的人格。 有什么样的世界观，就有什么样的方法论； 有什么样的方法论，就有什么样的人生观； 有什么样的人生观，就会有什么样的人生。 哲学世界观 哲学脱胎于神话和宗教的世界观，哲学的历史同人类文明史一样悠久、漫长。 B.C800—200，轴心时代（德国·雅斯贝尔斯） 东西方最初的一批哲学家几乎同时出现在各自独立的文明晨曦之中，崛起于人类刚刚得到温饱之后。 哲学的功能 哲学不是宗教，但是它却给人以信仰； 哲学不是艺术，但是它却给人以美感； 哲学不是科学，但是它却给人以真理； 哲学不是伦理，但是它劝导人以向善。 ——孙正聿《哲学通论》 2.哲学的基本问题 （1）问题的提出 万事万物归结起来无非两大类现象： 物质现象和精神现象； 人类一切活动归结起来无非是两大类活动：认识世界和改造世界。 在这其中都交织着思维和存在、精神和物质的关系；是人类实际生活中不能回避的基本问题。 （2）以往哲学家的观点 “（思维和存在的对立）是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部意义。” ——黑格尔 “神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史都在这个问题周围绕圈子。” ——费尔巴哈 评价 特点：从自然本身探究本原 自发、直观、猜测 下列说法哪些属于主观（或客观）唯心主义： 死生有命，富贵在天； 存在就是被感知； 理在事先（朱熹）； 意念移物； “万物有灵”、“元神不灭”； 心外无物（王守仁）； “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”（陆九渊）； 《坛经》记载：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”?  “Two things fill the mind with ever-increasing wonder and awe, the more often and the more intensely the mind of thought is drawn to them: the starry heavens above me and the moral law within me. ” ——Kant 重点参考书目 1、马克思：《关于费尔巴哈的提纲》，《马克思恩格斯选集》第1卷。 2、列宁：《唯物主义和经验批判主义》，《列宁选集》第2卷。 3、毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷。 粒子和场 客观物体 客观关系