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背景资料: 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在? 对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。 对美好生活的向往。 桃花源在现实生活中存在吗? 文中作者有没有给我们暗示? 主题探究 假如桃花源真的存在,你愿意 做一个桃花源中人吗?为什么? 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,老有所养、幼有所长、人人安居乐业。是一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托着作者的政治理想,反映了广大人民的美好愿望。 美丽的桃花源至今流传的成语: 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 内容延伸 江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。 有花无叶也孤寒,有叶无花草一般。最是桃花饶态度,醉花娇绿恼人看。 东园探桃李 杨万里 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 崔护 隐隐飞桥隔野烟, 石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边。 桃花溪 唐 张旭 人间四月芳霏尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易 桃花诗——唐伯虎 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 饮 酒 诗 陶渊明 ?结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。? 代表作品一 走进陶渊明的精神家园 代表作品二 归田园居 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 走进陶渊明的精神家园 文言知识归纳 通假字 便要还家(要,通邀,邀请) 此人一一为具言所闻 (具,通俱,全部,详尽。) 词类活用: 复前行,欲穷其林。 前,方位名词用作状语,向前。 穷,形容词用作动词,走完。 * 世外桃源 桃花源记 陶渊明 陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕 途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人” 陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》 《五柳先生传》等。 以武陵人进出桃源的行踪为线索 层次梳理 忽逢桃花林 发现桃花源 进入桃花源 作客桃花源 离开桃花源 再寻桃花源未果 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行, 晋太元中, 武陵人捕鱼为业。 缘溪行, [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的意境。 文意疏通 中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林 忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长, 中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 忘 路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步 林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。 桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。 便舍船,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开朗。 (打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。
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