《弟子规》专题讲座稿全解.doc

学习《弟子规》专题讲座稿 ????老师们，大家好！按照学校的安排，今天在这里和大家分享《弟子规》。　　 ???《弟子规》原名《训蒙文》，顾名思义，是小孩子学习的文章，“弟子”，指学生、徒弟、子女，晚辈，“规”指规矩、准则、原则、守则，要遵循的条文，一句话，《弟子规》是引导孩子接受世界、认识人际关系、摆脱愚昧无知状态的文章。为什么要我们大人读啊？是不是太弱智？走回头路？浪费时间？　　 ????首先，我们这样认识《弟子规》，从内容来说，它是一本启蒙养正，教育人、尤其是学生、子女、晚辈品德修养的的读物，是一本如何修养、论道的书。古人说，闻道不在先早，只要能闻得道，得到开窍，就有所值。《论语》有这样一句话：“朝闻道，夕死可矣。”意思很简单——“即使早上知道或学到了某种知识，晚上死了也值了。”从这个意义来说，学习《弟子规》不存在着年龄限制，只要有机会，有条件，就可以学习。　　 ????下面，我还想从两个方面来谈谈我们为什么要学习《弟子规》。　　 第一，学习《弟子规》是历史发展的必然。我国经历了五千多年的历史，二十多个朝代，到今天改革开放的年代，我们华夏人从来没有像今天这样文明富足，改革开放让我们乘上了现代化这架飞船，生活一日千里。但在经济迅猛发展、物质充盈的现代社会，我们好象感觉到严重“缺钙”，这“钙”，就是道德。　　 ????比如，有些人生活很富足，住别墅，开名车，有可观的收入，子女在外国留学，但活得不开心，没有幸福感。为什么？因为他得不到别人的尊重，自己与周围的一切格格不入，内心虚得很。如果，他们放下富贵的架子，主动与人沟通，日行一善，帮助身边有需要的人，以自己良好的修养赢得人们的尊重，那他们一定有成功感。人什么时候最快乐的呢？加工资？中大奖？那是你的事，只你一个人高兴，钱会花光，当钱没有的时候，你会伤心、失落。如果你帮助了人，至少有两个人快乐，而且这种快乐化作一种精神力量长驻在你和别人心里。这个道理我们的学生也知道。我们听说过“赠人玫瑰，手留余香”，没听说过“点数钞票，手留余香”。　　 ????那我们怎样才做一个真正富有的人呢？真正的财富来自于精神。有位学者这样评说这个词语：“穷困潦倒”，?人可以“穷困”，但不可“潦倒”，?“穷困”只是生活上的打击，是暂时的，可以战胜的；但“潦倒”是精神、意志方面的，精神崩溃了，支撑力量的大树倒下了，那就很可怕。从学者的评论可以看出：人的精神高于一切。精神的力量从何而来？从道德中来。道德又从何而来？从修养中来。那么如何修养？多读有关品德修养的书。　　 ????由于人们道德的缺失，导致有毒产品肆无忌惮地投入市场，某些企业以破坏环境、危害人民身体健康为代价换取经济利益，斑马线成了交通事故多发区，豆腐碴工程比比皆是，路上有人危难无人敢伸出援助之手，还有黄、赌、毒现象屡禁不止……这些是经济发达的伴随物，我国正处于社会主义的初级阶段，出现这些不调和的矛盾现象是在所难免的。问题是我们应该怎样去解决。现在，我们已经找到对策之一了——那就是从根本上去扶正固本——道德的沦丧就要去唤醒道德。　　 ????现在，我们从媒体、报纸、人们的谈话里经常听到“经典”这个词语。这个学期，蓬江区小学生还进行了“走进经典”的读书活动和作文比赛活动，许多幼儿园也学习经典诗歌——那天我带学生到外贸幼儿园参加街道居委会举办的全民健身活动，一走进外贸幼儿园，就看见满墙壁都是《三字经》、《弟子规》，当时我想，小孩子哪能看得懂？后来我明白了，那是给家长看的，真是高招！道德教育从娃娃抓起，家长受教育了，他们的孩子也潜移默化地受益！可以说，经典文化，是唤醒道德的有力助手。　　 ????提到经典，人们总会想起一个古代圣贤——孔子。孔子和释迦牟尼、耶稣、默罕默德一样，是人类永远敬仰的先知，都是劝人自律、向善、敬天、爱人。孔子“己所不欲，勿施于人”的语录，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”、“普世价值”、“人类共同伦理”等，镌刻于联合国总部大厅。1988年，在巴黎召开的诺贝尔获奖者大会的闭幕式上，诺贝尔物理学获奖者内斯·阿尔文博士说：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回首2500年，从孔子那里汲取智慧”。在2005年孔子文化节开幕式上，联合国教科文组织代表青岛泰之发表致辞“孔子以教育来促进世界和平的思想与联合国教科文组织的宗旨不约而同”。孔子盛名响誉世界。现在，我们华夏大地也掀起了“孔子文化”的热潮，祭祀孔子的规模越来越大，几乎成了一场国典。“孔子文化”包含了太多的祖国文化内涵，比如：儒家文化、礼仪文化、还有佛教文化、道教文化……“孔子文化”体现了我们民族的血脉气节，是中华民族积极入世、自强不息、和谐相处精神的回归。　　 ????最能体现孔子精神的是《论语》——《论语》是记录孔子和他弟子言行的条文式的语录。《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨