1西方哲学史概况..ppt

西方哲学史 于奇智教授 E-mail: qizhinancy@ 奇智学园: 西方哲学史 于奇智教授 E-mail: qizhinancy@ 奇智学园: 课程安排与课程论文 一、课程讲授14周； 二、学生课堂报告1次，两人，每人报告30分钟，讨论10分钟；交讲稿，作为作业。 三、课堂讨论（答疑）2次/每人间周（逢双周）书面提交至少一个哲学问题（或与课程相关，或课程外问题）； 四、第16周提交一篇哲学论文打印稿（题目自拟，文体不限，严禁抄袭，字数4500—5000，含标点符号）。 西方哲学史 第一章 西方哲学史概况 第二章 苏格拉底与诘问法 第三章 柏拉图性爱论 第四章 亚里士多德担心宿命论 第五章 女哲学家希帕蒂亚…… 第六章 托马斯：上帝也可能有传记吗？ 第七章 培根与科学方法基础 第八章 笛卡尔与怀疑法 第九章 莱布尼茨的充足理由原则 第十章 休谟：通吃一切的观念 第十一章 卢梭社会契约论 第十二章 康德与纯粹理性的二律背反 第十三章 边沁环视监狱或无所不见之处 第十四章 黑格尔的矛盾世界 参考书目 罗素：《西方哲学史》，商务 北大哲学系：《西方哲学原著选读》，商务 第一章 西方哲学史概况 于奇智 西方哲学史 2009.2.23. 导言 古代 中世纪 近代早期 19世纪 20世纪 导言 在西方，“哲学”就是爱与智慧的表达，即： Philosophy is philosophia: philo+sophia. 可见，哲学是一种活动或行动，即结合而不是分离，相互区别的爱与智慧（爱—智慧/智慧—爱）二者不可偏废，否则我们掉进执一弃另一的陷阱。我们要平等地看待爱与智慧，在别的二元（如父—母、夫—妻、上级—下级）或多元问题（如朋友、同学）上也应持客观中立态度。这种态度本身就是一种哲学态度。有此便有哲学。 ¤ 哲学的两次分离 ● 第一次分离 神学与哲学的分离：笛卡尔是这次分离的标志 ● 第二次分离 经验主义与非经验主义的分离 ¤ 如何界定哲学？ ● 宗教哲学与宗教心理学、宗教社会学的区别 ● 宗教哲学关心宗教教义是否真理，关心宗教信仰与活动是否合情合理 ● 哲学的性质：以宗教哲学问题为例 欧绪弗洛二难推理/哲学家与神学家之争 对于神： 神圣的事物之所以神圣，是因为神青眼有加吗？ 或者 神钟爱它们只是因为它们神圣？ 对于德： 符合道德的行为之所以为善，是因为神钦它们为善？ 或者 神钦定这些行为为善，是因为它们为善？ ¤ 哲学的主要领域 ●形而上学/物理学之后 ● 它关注存在的本质、实体、因果律和神的存在。 ● 形而上学的主要范畴是本体论，它关注实体的形式：物质实体、精神、数，等等。 ● 其他形而上学问题：因果律的本质、偶然与必然、时间与空间及其本质，等等。 ● 认识论 ● 它讨论关于认识和信仰的观念。 ● 其主要问题：认识的本质、总体认识的可能性、具体认识的可能性 ● 唯理主义与经验主义：两个极端，实际上，大多数哲学家处于中间地带。 唯理主义 真正的知识只能通过使用理性才能获得，而不是借助知觉。 经验主义 真正的知识只有使用知觉才能获得。 ● 逻辑学 ● 它是关于有效推理和论证的科学，关注命题与概念或者信仰之间的联系。 ● 演绎（亚里士多德）与归纳（培根） ● 数理逻辑（符号逻辑）：布尔、德摩根、弗雷格 ● 哲学逻辑与形而上学 哲学逻辑与形而上学 对于“存在”： 哲学逻辑：存在是不是一个谓语？ 形而上学：存在是否一种真正的特性？ ● 道德哲学 ● 关注道德的本质 ● 追问：人应当怎样活着？ ● 德谟克里特：医学治好身体的毛病，哲学解除灵魂的烦恼。智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。应该做好人，或者向好人学习。 ● 我们应该学习哲学，因为它可以帮助我们得到灵魂的安宁、赢得宜人生活方式。 ● 两大主要分支：元伦理学和规范伦理学 古代 / 哲学的起源问题 米利都的泰勒斯Thalès （前625—前545），无著述传世。 不求助于杳渺的神，也能解释世界。水是万物的起源。 阿那克西曼德(Anaximandre,公元前611－547年) 鲁国的孔夫子（前551—前479）/《论语》 己所不欲，勿施于人。 孔子：成人先从自我做起 ¤ 西方与东方 ● 西方哲学：借提问和论证寻求真理。 ● 东方哲学：追求如何才能活得最好。 ● 不同意味着相似：希腊人关注宇宙论，中国人关注伦理学，但宇宙也表示干纲不紊，即伦理之意，还有道与逻各斯也极其相似。 ¤ 苏格拉底 ¤ 柏拉图 ¤ 亚里士多德 苏格拉底是古希腊哲学的转折点，以他为界，在他之前者为前苏格拉底派，不过，是柏拉图和亚里士多德创造了古代哲学的核心，因为他们设置了两千年来的哲学议题（方法论与研究主题）。 中世