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“转识成智”的现代阐述PPT
“转识成智”的现代阐述 一、知识爆炸带来的问题 二、“转识成智”的涵义 三、反思在“转识成智”中的作用 四、这门如何上好? 一、知识爆炸带来的问题 1。数据、信息和知识 “关于对象的可观察的客观记录,它以离散的方式表达了事物的状态和变化。” 信息是已经排列成有意义形式的数据。数据通过和其他数据的联系和组织起来而成为信息 知识是信息的应用和生产性使用。由Know-what到Know-why和Know-how。 2。知识的加速发展时期 我们在学校里学什么? 二、“转识成智”的内涵 1。“转识成智”的命题 禅宗“拈花微笑” “吾有正法眼藏,涅般妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,以心印之法传给您。” 智和慧。 智是观照,慧是了知 通过对“有”之“空”性的认识达到智慧的阶段。 2。真智和俗智 唯识无境 俗智:能力。逻辑思维的能力。 真智:德性。对人生和社会的洞察。 真智由俗智转化而来。 真智为最高的智,佛智。 “究天地之际,通古今之变。” “判天地之美,析万物之理” “发现生命的意义”,“使人崇高起来”。 3。知识与智慧的关系 三、反思在“转识成智”中的作用 1。反思。 但智慧作为一种能力和德性不能传授。智慧离不开知识,智慧孕育于知识之中;但智慧又不等于知识,智慧是知识的升华。 黑格尔:“反思以思想的本身为内容,力求思想自觉其为思想。” 老鹰的再生 老鹰是世界上寿命最长的鸟类.它一生的年龄可达70多岁。要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出困难 重要的决定。 当老鹰活到40岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛.它的翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力.它只有两种选择:等死,或经过一个十分痛苦的更新过程。 150天漫长的操练,它必须很努力地飞到山顶.在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔.老鹰首先用它的喙击打岩石,直到完全脱落.然后静静地等候新的喙出来.它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来.当新的指甲长出来后,它们便把羽毛一根一根的地拔掉。5个月以后,新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔,重新得力再过30年的岁月! 在我们的生命中,有时候必须做出困难的决定,开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃,使我们可以重新飞翔。 (摘自《知音》第18期) 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年的面前:“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?” “当然是最大的那块!”青年毫不犹豫的地回答。 富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把最大的那块西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年眼前晃了晃,大口吃了起来。青年明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。如果每块代表一定的利益,那么富翁占的利益自然比青年多。 吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。” 第二讲 人生的意义 一、人是什么 二、生命的意义 三、人生的尊严 四、人生的自信 五、人生的自强 一、人是什么 “人啊,认识你自己” 斯芬克斯之谜 斯芬克斯之谜的启示 不认识自己的危险性,认识自己的困难性,认识自己的重要性。 康德说:我所关心的问题只是“人是什么?” 柏拉图把人与理性联系起来。理念世界。 孟子:“人之异于禽兽者几希。” “无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”因此,就有“衣冠禽兽”之谓。 弗洛伊德:显意识和潜意识。理性属于显意识,仅仅是海上冰山之一角。本我、自我和超我。沸腾的原始欲望。 萨特的存在主义: 1。存在先于本质 文革中的血统论:“龙生龙,凤生凤,老鼠生来打地洞。” 2。选择是自由的。 3。每个人必须为自己的选择负责。 不能怨天尤人。 黑格尔: 凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。 马克思对人是什么的回答: “人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质。人同世界的任何一种人的关系——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维、直觉、感觉、愿望、活动、爱——总之,他的个体的一切器官,正象在形式上直接是社会的那些器官一样,通过自己的对象性关系,即通过自己同对象的关系而占有对象。” “凡是有某种关系的地方,这些关系都是为人而建立的。” 二、人的生命的意义 1。何谓生命?既有生物学上的生命规定,也有社会学上的生命规定。 整体意义上的生命和个体意义上的生命。 2。生命的意义首先在于活着。 对于每个个人来说,活是独一无二的,对于每个个人的每个过程来说,活也是独一无二的。
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