大二下古代文学考试大二下古代文学考试.doc

《西游记》的艺术成就 极幻与极真 1.《西游记》用超凡想象和极度夸张，创造了一个光怪陆离、神奇瑰丽的神话世界，使全书从环境到人物、到情节都充溢着浓烈的浪漫主义色彩。 从环境看，光怪陆离、神奇瑰丽：如：阴森可怕的冥府； 从情节看，小说中的故事更是变幻莫测。 如：孙悟空 金箍棒；闹天宫，偷仙桃、盗御酒、窃金丹，火眼金睛；一个跟斗十万八千 从形象看，自然界的各种生物，都可成精变人，他们往往神通广大，变化莫测。 总之，作者将这些奇人、奇事、奇境融于一炉，铸成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。 2.《西》看来“极幻”，却又令人感到“极真”。因那些变幻莫测、惊心动魄的故事，或如现实影子，或含生活真理，奇幻得都入情入理。 小说中的幻境，往往有实际生活的影子。如：蜘蛛精的盘丝洞 就形象说，即使是害人妖魔，也往往写得有人情，通世故。如：铁扇公主 物性、神性与人性的统一 这是《西游记》真幻结合精神下的人物塑造的特色 “物性”：指形象作为某一动植物的精灵，所保持的原有的形貌和习性。 “神性”：指动物植物一旦成精变怪，就带有的神奇本领。 “人性”：指作者将人的七情六欲赋予神佛妖魔，将其人化 如: 孙悟空形象：“物性”:猴子的外貌、习性等 “神性”:七十二般变化、一个跟头十万八千里等 “人性”:有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观，又心高气傲、 多角度、多色调描绘的形象 《西》已开始打破人物性格单一的倾向，注意多角度、多色调塑造人物。 孙悟空：理想型形象 猪八戒：世俗型形象 唐僧形象：也不是单一的 总之，《西游记》虽是神魔小说，但它塑造形象不仅注意贴近现实人生，而且善于多角度、多色调地描写形象，使形象具有立体感、真实感。 幽默讽刺与诙谐有趣的风格 《西》虽不是讽刺小说，却“以戏言寓诸幻笔”，具嬉笑讽刺、幽默诙谐风格。 突出表现在： 首先，孙悟空被赋予幽默诙谐的个性，其言其行无不具有轻松的幽默感。 其次，对八戒贪吃、贪睡、贪财、贪色等漫画式的描绘，构成幽默诙谐的讽刺。 再次，许多情节把可恨可耻可笑可怜的社会现象和世相脸谱撕裂，化成妙趣横生的笑料。 曲折巧妙的结构 《西游记》共100回，结构上主要由三大部分组成： 序幕：前7回，大闹天宫 过渡：中5回，取经缘起 主体：后88回，西天取经 各部分都有其相对独立性，特别是主体部分的取经故事所包括的41个小故事，几乎都可独立成篇。整部《西游记》可以说是许多短篇小说的连缀与组合，属“短篇加短篇”的线性结构。 《西游记》的影响 1、在《西游记》影响下，明代神魔小说从题材来源看大致有三类 ： 由宗教故事演化而来：《续西游记》、《西游记补》 由讲史故事分化而来 ：《封神演义》 由民间传说演化而来：朱名世《牛郎织女传》 奇趣。趣味性和娱乐性使读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。 《三国》的战争描写 《三国演义》是一部形象的百年战争史，是一部真正的战争文学作品。 善于把握各次战争的联系与区别，犯中求避，同中见异，千变万化，特点鲜明。如: 仅火攻小说就写了几十次，但每次火攻的描写都独具特色。 2、注重表现“智谋”在战争中的重要作用。《三国演义》写战争，不仅写力，更重在写智，三大战役，能以少胜多、以弱胜强，原因都在于取胜一方智术和谋略的正确运用：赤壁之战 3、注重在战争中写人。《三国演义》着力描写的是参加战争的人，人的才能智慧，人的性格特点以及人物的性格冲突，而不是着重写战争的过程。 4、注重战争场面气氛的渲染，多用对比衬托、张弛结合、动静结合的手法等。作者善于把紧张激烈的战斗与轻松闲适的场面结合起来写 赤壁大战中，有许多娴雅情节， 《三国》的艺术虚构 《三国演义》在艺术上取得成功的基本条件，就是很好地处理了历史小说中，历史真实和艺术虚构的关系问题。 “七分实事”，是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，从而给人以基本的历史真实感。 “三分虚构”则是指作者基于一定的思想观念和美学理想，在人物和事件的细节描绘上，尽量采用民间传闻中的精彩片断，并辅之以作者本人的虚构想象，使之在不影响历史真实的前提下，最大可能地增强故事和人物的艺术魅力。 《三国演义》的艺术虚构，主要采用了以下几种技法： 细心穿插、巧于构思。2、于史无征、采用传说。3、本末倒置、改变史实。4、张冠李戴、移花接木 5、妙笔生花、善于铺叙 《红楼》中