学会选取立论的角度学会选取立论的角度.doc

《学会选取立论的角度》作文讲评 ? 一、观点分析： 材料二：《庄子·徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” （一）正确观点： 自己写：????????????善言何以不为贤？????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????善言不如善行????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? （二）错误观点：总体脱离了贤 1、?善言不如善行、说与做???????????????????2、?善言的作用 3、?才美不外现?????????????????????????????4、?沉默是金 5、?讲究语言艺术???????????????????????????6、?辨别他人言论 7、?奉承???????????????????????????????????8、?谎言也可说 9、?批评与改进?????????????????????????????10、忠言逆耳 11、内在与外在//通过现象看本质??????????????12、眼见未必为实 难以辨别的观点： 1、取舍之间????????????????????????????????2、成功只差90° 二、典型问题： （一）关于论点： 1、不能简明表述中心论点: “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”犬在我们生活中是比较常见的动物，而这种生物被人类所利用，主要是在古时人们打猎或看家时起重要作用。如果判断一只犬是否优良，我们是不会从它是否善于吼叫来判断的，判断的标准只会是它的行动所收到的效果，抑或是价值。 准确表达： “大行不顾细谨”?专注(痴迷、投入)出真知”、做大事不拘小节?扫天下何必扫一屋 善言与否不是判断贤能与否的标准 2、观点正确、论证逐步走偏 善言与贤——外在于内在 3、置换词语，中心变换： 4、观点表述绝对化，不做辩证分析 当你决定仰望高空，你就注定会掉进坑里。 5、提出观点太慢，不在开篇明确： 论“善言” 单看善言，也许会想到助人改错的言论，但我并无此意说这层含义，而是想阐述“善于言论”在我心中的形象。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”犬在我们生活中是比较常见的动物，而这种生物被人类所利用，主要是在古时人们打猎或看家时起重要作用。如果判断一只犬是否优良，我们是不会从它是否善于吼叫来判断的，判断的标准只会是它的行动所收到的效果，抑或是价值。 说到现在，我想大家也会想的有些雷同了：我认为这个道理用在人身上一样行得通。我们判断一个人是否贤德，并不会从他的“善言”与否来决定，而是从其真正有意义的行动上来评价这个人。（255字） （二）一般议论文常见问题： 1、议论文基本模式的应用重点： 是什么（引论）——为什么（本论）——怎么办（结论） 2、如何处理材料：完全不提，全文照搬 泰勒斯专注于天上的大业，而忽视了地上的小节。 3、论据的使用和分析能否为中心服务 4、事例表述代替论证分析 5、事例老旧，叙述拖沓： 讲故事：卧薪尝胆?纸上谈兵?爱迪生的灯丝?诺贝尔的实验室 在一个风雨交加的夜晚，在一个破旧的简陋的房间内，一个身心疲惫的打了败仗的将军颓废地坐在墙角。多次的失败让他早已心灰意冷，他觉的这一切都该结束了，风雨中，他看见墙角的一只蜘蛛正在认真地吐出每一根丝，织成一张细致的网，一整狂风刮过，这张网被无情地摧毁了。但令人惊奇的是，这只蜘蛛的这种不在逆境中低头的精神深深地震撼了这位将军的心。于是，他再次站起。最后他以让世人惊羡的成绩打败了赫赫有名的拿破仑，是的，他就是威灵顿将军。他的故事留给我们一个深刻的哲理，只要在逆境中崛起，才是真正的英雄，永远立于不败之地。（250） 6、形式不当：题记+小标题 7、语言不当：散文化、记叙化 例：不禁的，想起《庄子·徐无鬼》中的一句话：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” ? 8、文体不当：散文化、记叙化 开头：闲暇时与朋友下棋。本来局势打好，只因我一心想着进攻，未曾想稳固国防线而被朋友反攻，痛失打好时机，不由得，我的思绪也坠入这场战斗中…… …… 结尾：我一瞬间明白很多事。很多时候，我们越想做成某事就越做不成某事，就是因为我们超过了那个度，使事情由一个极点跳到另一个极点。有时，无为才是最有效为，无所求才是最大的求。佛家追求的无欲，超越那个度，便是世间最大的成就。 棋局未完，落子间却多了份从容。???????????????????????????——《掌握你的“度”》 9、哲学观点与议论文的关系： 深入挖掘到哲学高度，用哲学观点来印证论证的正确性，但一般不是概