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安大语文复习资料安大语文复习资料
《大学语文》期末考试
考试时间:
考试题型:填空(10分)、单选(10分)、名词解释(20分)、字词解释(古文)(10分)、翻译句中划线部分(10分)、作文(40分)
复习要点:
1、汉字起源:(1)仓颉造字说:仓颉是黄帝时的史官,传说汉字是由他造的。但是想想一个人创造那么多字,是不可能的,所以这一说法是不成立的。
(2)结绳说:就是用系绳子的办法来记事,具体如何结绳没有任何记载。
(3)八卦说:八卦是巫人用作占卜吉凶的一套符号系统,但是八卦的起源当在殷商之时。由此可见,八卦的产生远在文字之后,甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字,与文字没有关系。
(4)契刻说:契刻也是原始记事的方法,就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一,缺口对合以为凭借。
(5)图画说:与文字起源有直接关系的应当是图画,沈兼士说“余以为文字之起源,实由记事之绘画。”图画的发展方向有两个,一个是向艺术,一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。
2、六书说:是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声转注、假借为用字之法。
木、本、水、众、鱼
末、壮、即
3、甲骨文:是目前我们所能见到的最早的比较成熟的文字系统。此后,汉字的形体经历了金文、大篆、小篆、隶书、楷书等五种正式字体的变化。
每一片完整的卜辞,大概记载四个方面的内容,一是占卜的日期和占卜人,称作“叙辞”;二是要占卜的事,称为“命辞”;三是审视兆纹,作出吉凶的判断,称作“占辞”;四是事后应验的情况,称作“验辞”。
4、“春秋笔法”p109、“春秋笔法春秋是鲁国的编年史,现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的,极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。记事特别简单,类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治,主张尊王攘夷,正名定分,巩固最高奴隶主政权,使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张,通过《春秋》的谨严笔法表现出来。 所谓“春秋笔法”,被称为微言大义,顾名思义一种使用语言的艺术,是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。
7、现代汉民族共同语:是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。
8、现代汉语的语音、词汇、语法的特点:见教材p10-13
9、《诗经》:是我国第一部诗歌总集。《诗经》按风、雅、颂分为三类,主要用于典礼、讽谏和娱乐,是周代礼乐文化的重要组成部分,也是实行教化的重要工具。它在当时的政治、外交活动中发挥了重要作用。
10、《蒹葭》:熟读作品,把握字词句。了解《蒹葭》中包含的文学母题——“秋水伊人”(从《蒹葭》开始,历代诗人都喜欢将自己倾心爱慕追求的对象放置在广阔无垠的水上,这是一种“企慕之情境”。)
11、屈原与《离骚》:中国文学史上第一位伟大的诗人;熟读《离骚》(起首至“愿依彭咸之遗则”),理解人物形象(坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象“歌诗”,这种歌诗在魏晋以后也称为“乐府”。魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有合乐有不合乐的,也称为“乐府”。在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗某些特点写作的诗,被称为“新乐府”,宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称,因为它们最初也是配乐歌唱的。
13、《古诗十九首》:p109出自汉代文人之手,但没有留下作者的姓名,作为一个整体收录在萧统编的《文选》中,代表了汉代文人五言诗的最高成就。
基本内容:抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁。
14、建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心,他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想,或抒发人生短暂的哀叹,具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。P109
15、陶渊明:东晋诗人,开创了田园诗这种诗歌类型。他的诗是魏晋南北朝时期最高成就的代表,开创了田园诗歌题材的写作,情、景、事、理相融合,平淡中见警策,朴素中见绮丽。《归田园居》其一、其三是其田园诗的代表。
16、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;仍带有六朝绮靡之色,但初显刚健之气。
17、盛唐之音:p111张若虚等是盛唐之音的先声,熟读《春江花月夜》(“孤篇横绝,竟为大家”);“诗仙”李白、“诗圣”杜甫是盛唐诗歌史上的“双子星座”,背诵《陪侍御书华登楼歌》、《登高》。
18、(中唐)韩孟诗派与元白诗派:指的是韩
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