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[养生固本健康人生
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问题(格式参考原书)
古希腊著名医学家希波克拉底有一句名言:“人最好的医生是自己的本能,医生是帮助本能的。”强调了人的本能对于维护健康与恢复健康的重要性。
纵观中医古籍,更是随处可见对“本能”的描述,像“扶正固.本”、“扶正祛邪”、“正气存内,邪不可干”、“邪之所凑,其气必虚”等等,甚至很多也是老百姓耳熟能详的。
因为“本”是如此的重要,我们将“本”放在了健康理念中重要的位.置----“养生固本”,
揭示了养生的核心就是固本。
回答(格式参见原书)
“养生固本”抓住了传统中医文化的精髓,通俗地传达了“治未病”的理念,并赋予了时代意义。
中国字很有意思、来看看‘本”。
木的根本在娜呢?当然在根上,树根断了,树是不可能活的,在“木”的根部画一横就是本了。
沙漠中的胡杨树,一直以其顽强的生命力给人以震撼和启发。
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胡杨树要经历一天之内早穿皮袄午披纱的巨大温差,甚至一年之内将近80度的温差,还有不时的狂风和砂石,干旱、盐碱等等,生存环境之恶劣,无出其右者。但是,就是在这样恶劣的生存环境中,胡杨树仍能生而不死三百年,死而不倒三百年,倒而不朽三百年,被誉为戈壁脊梁,可以说是沙漠戈壁中真正的硬汉。
面对生命的奇迹,我们都会产生由衷的敬佩,也会不禁感慨:这些树,面对残酷的自然环境,它们是怎么生存下来的呢?
胡杨树有特殊的生存本领:
它的幼树叶子呈细条状,能减少水分蒸发,迅速成长,生命力旺盛。
它能不受碱水的伤害,能不断地从含有盐碱的地下水中吸取水分和养料。
它的根可以扎到20米以下(相当于七层楼高)的地层中吸取地下水,体内还能贮存大量的水分,可防干旱。
发达的根系、独特的能力、特殊的结构,使胡杨树抵抗各种恶劣的生存条件、顽强的活着,成为戈壁滩上一道独特的风景!
这就是胡杨树赖以生存的根本,也是胡杨树顽强生命的源泉!
中医就借用这个“本”来概括人体内在的生命力,正是这种生命力让人类有能力抵御各种外邪的侵袭、有能力适应各种不同的环境、有能力自我康复。
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“本”强,抵抗外邪的能力就强,就可以轻松面对健
康问题,偶尔的外邪侵袭,对我们不会造成任何影响。好比一个身体壮实的人,被一个小孩子使劲捶几拳,只不过是疼痛几秒钟而已,不会造成实质性伤害。反过来,“本”弱,抵抗外邪的能力也就弱。轻微的伤害,甚至可能造成严重的后果。我们身边,一老一小两个群体,经常是大病难愈,小病不断,原因就是:小朋友“五脏六腑成而未全,全而未壮”—“本”还不够坚固;老人家则是“气血皆弱,阴阳俱虚”—“本”在经年累月的消耗中所剩不多了。
所以,中医非常强调“固本”,其养生的核心也放在“固本”这一点上,最终希望达到的效果是“黄山顶上一棵松,任尔东西南北风”!
问题(参书)
“本”,是生命的原动力,是健康的核心能力。那么,固本就是养生的核心了。
养生要怎样做,才能达到固本的目的呢?
回答(格式参书)
养生固本,首先是顺应天地,不怜逆,不冲突,从日常生活习惯着手,也就是无限极提倡的四合理,从饮食、
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起居、运动、情志等方面做到合理适度。不折腾自己,该睡就睡、该吃就吃;睡要科学地睡,既不熬夜,也不大白天蒙头就睡;吃要合理吃,既不莫名地少吃减肥,也不会因为好吃或免费而无节制,这些就是不折腾。不折腾,是养生的基本法门!
其次,正气、阴阳、脏腑就是“本”的具体体现和载体。在日常生活中,身体总会遇到这样或那样的一些问题,出现各种不舒服。这个时候,大家都会想知道自己出了什么问题,哪里出了问题,怎样调养或治疗,怎么能尽快康复。正气、阴阳、脏腑三方面的知识体系,可以用于判断自身的健康状态和健康问题之所在。正气、阴阳、脏腑的调养是养生的关键点!
四合理是生活习惯,是健康的基础;三调养是简单的分析及解决健康问题的方法,同时也是指导养生的具体的中医理论体系。一个是日常行为,一个是中医的食疗、药疗以及保健品调养的具体指导,两者相互补充,相互加分,可以取得“1+12”的养生效果。
“三调养、四合理”,既继承了中华养生文化的核心内容,又简单易行、方便老百姓掌握,是养生固本的基本方法。依据“三调养、四合理”的理论、实践养生、并持续坚持,就可以让健康变得更简单。
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问题(格式参书)
您之前说过正气、阴阳、脏腑三方面的知识,可以用于判断自身的健康状态和健康问题之所在,是非常实用的。要想做好养生,就要好好学习。
《红楼梦》中有一段描述就是史湘云对阴阳的论述,从天地水火、蚊蛇花草到飞禽走兽的阴阳辨析,展示了朴素的唯物辩证的阴阳思想,可见古人对阴阳的理解是很深入的。但是,随着时代的发展,特别是近代科学进入中国后,人们对这些概念逐渐变得模糊,不能不说是一件令人遗憾的事情。
很荣幸,能够近距离聆听您这位全国首席健康科普专送宝。
回答(格式参书)
正气
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