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* 第四章 第四章 观物取象 观物取象 引譬连类 引譬连类 —— —— 中国传统文化的思维方式及价值取向 中国传统文化的思维方式及价值取向 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心 正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 —— 《 大学 》 子曰： “ 富与贵，是人之所欲也：不以其道得 之，不处也。贫与贱，是人之所恶也：不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名 ? 君子无终食之间 违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ” —— 《 论语 》 第一节 第一节 中国传统文化的思维方式 中国传统文化的思维方式 思维方式影响着一个民族的思想意识和实践行 为，因而必然影响着文化的创造；文化作为人们自 觉创造的产物，又有相对的独立性，在获得了自身 生命的同时，又必然反过来影响着一个民族的存在 与发展，也影响着一个民族的文化再创造。中国传 统文化是中华民族历史的、能动的、创造的产物， 也是中华民族思维方式的外在显现，中华民族的思 维方式与中国传统文化相辅相成，相互促进，又相 互制约。中国传统文化的博大精深，其精华与糟 粕，都与中华民族的思维方式有关，主要包括辩证 思维、直觉思维、中和思维三种思维方式。 中国传统思维方式概说 中国传统思维方式概说 *
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