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[12.论语十二章

孔 子 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 《论 语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 人不知而不愠(yùn) 不亦说(yuè)乎 吾日三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 一瓢饮,在陋(lòu)巷 博学而笃(dǔ)志 知之者不如好(hào)之者 子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?” 分析文义 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 孔子说:“学了并且按时复习,不也很喜悦吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是一个品德高尚的人吗?” 课文探究 第1句讲 第2句讲 第3句讲 曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?” 分析文义 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋划却不真诚吗?和朋友交往却不诚实吗?传授的学业复习了吗?” 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” 分析文义 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁就自立于世,四十岁遇事就能不迷惑,五十岁就了解并顺应了自然规律,六十岁就对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,但不会超出规矩。” 课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会。 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。 七十:主观意识和做人规则融合为一。 子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。” 分析文义 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 孔子说:“复习旧的知识,并从中获得新的领悟,可以凭借这一点做老师了。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!” 分析文义 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 孔子说:“颜回多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。” 分析文义 子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 孔子说:“了解这个知识的人,不如爱好这个知识的人;爱好这个知识的人,又不如以学习为乐的人。” 子曰:“饭 疏食,饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 分析文义 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲,就像是天上的浮云一样。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。” 分析文义 子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 分析文义 子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。” 孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光,就像这河水一样,日夜不停。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 分析文义 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣” 分析文义 子夏

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