我对教育新的理解.doc

我对教育新的理解 江苏省苏州工业园区第二高级中学 方志诚 215121 1.教育本身是教育者对自己的教育，唯有德、才、学、识四者兼备，才能对学生的心灵产生影响，并且是深远的影响； 2.新时代对教师的要求已经达到前所未有的高度，我们要真正享受教育的快乐与幸福，唯有不断更新自己的教育理念、调整自身的知识结构、丰富自己的人文素养、培养自我积极健康的乐观心态； 3.从教者最大的快乐是看到学生每天因自己而发生改变，而不是想到你的付出应该得到怎样的回报； 4.学生对你的称呼、招呼、微笑，应该看作是生命的馈赠，应该随着时间与岁月的推移将它们沉淀，最终变为一种信仰：教育是人与人相互作用的生长，教育根植于情感，发展于沟通，而不是对这些漠然视之； 5.你的全力投入，必然得到学生的积极响应，前提是这种投入是无私的、真诚的； 6.有人不相信教育，社会对教育也颇有微词，国家投入教育的量还远远不够，这就是教师应当自重、自尊、自立、自强的原因所在； 7.对学生好，学生才会对你好。不要担心对学生好，他们会爬到你头上，如果真是这样，那说明我们做的还不够好； 8.一个班级，永远存在差异，正如人的十指长短不一；对好学生好是人之常情，对差学生好是教师职责的题中之义；对差学生好吧，他们潜能无限、前途无量； 9.当教育也变成潜规则的牺牲品时，改变除了教育部门的努力，更在于我们教师的自觉抵制与人格自省； 10.你永远不会知道，如果不做教师，你在其它行业将做出怎样的成绩；但你一定知道，因为做教师，我们的生命也因繁重的任务与不断更新的挑战而变得更加精彩，因为当我们翻越每一个山头时，看到的风景一定是同中有异，无限精彩的； 11.中国的发展急需教育的发展，教育说到底，是培养人素质的关键所在； 12.教育因教师的理解而呈现出不同的方式，但是正如《安娜?卡列尼娜》中一段话的翻版，“成功的教育都是相似的，不成功的教育各有各的不幸。” 13.一个成功的学校必然有一个开放的校长，他一定会给教师们更多的自主权，教师们也一定会在这种人文关怀中更加自觉努力，而绝非阳奉阴违； 14.教师的投入一定出于某种非功利因素的指引，当然教师的投入也可能源于某种功利因素的导引，不管出于何种目的，只要是对学生真正的发展产生功效，我认为，这样的做法功德无量； 15.学生真正的发展属于未来，学生的快乐在于当下，能够使当下的学生快乐，能够让他们的未来闪光，似乎夸大了教育的功效，但这也的确是教育发挥功效的一环； 16.应试教育没有错，错的是实施应试教育的主体； 17.教师不可能天天激情无限，正如连续笑一个小时脸部肌肉会僵化。这时自我的调节非常重要，除了教育，我们也应该有别的爱好，比方说看书、漫步、登山、观海，如此等等。当我们休息后回来时，真正爱好教育的人，又会重新充满激情； 18.在有些地方让新教师宣誓，要永远忠诚于教育事业，我认为这是多么幼稚可笑的行为；在几十年前的社会中，这也许可行。在充满着世故功利的当今社会里，这本身就是一种倒退。首先，为什么要宣誓？教育本身就是神圣的，应该是所有从教者自觉的信念。对有些冲着待遇、稳定而来的人，宣誓除了对教育的亵渎，还能产生什么实质性的作用？其次，如果说宣誓是一种形式，向从教者灌输一种理念的话，倒不如把时间真正用于研究教师职业倦怠的原因，解决的途径，而不是动不动就搞教育改革； 19.当下的教育改革为什么在有些层面上很不成功，遭人诟病，可能与社会的求快心里有关。快了就容易出问题，正如车速过快，列车容易翻车，其道理是一样的。真正的改革应该是在充分研究问题的实质后仔细斟酌，一剑封喉的。另外不能为了创新而创新，有些传统的东西就挺好，为什么要改革呢？比方说传统的课堂诵读，就被改革后理性的肢解分析课文完全占据了； 20.教育家们对教师提出的要求太高，教师们对自己提出的要求迫于生活压力有时又太低，其实不用去看，也不用去想，真正的做好本职工作，合适的要求就在自然选择中产生了； 21.当今的社会环境很难产生大师，在教育领域也可等量齐观。在某某年份某地要产生多少位优秀教师、模范教师，并在当年完成指标。这同样是一件可笑的事情，教师们为了达到相应的要求，在真实的教育环境中难道会不发生一点人格的扭曲？民国的那些大师都不是为了成为大师而成为大师的，例如陈寅恪根本不在乎什么学位、名誉、著作，却因对学问真正的爱好而成为了当之无愧的大师。同样真正的教师一定是出于对教育事业无限的热爱：对学生无限的甘愿付出，因而对教育的研究孜孜矻矻，对教学的理解不断上新的台阶。也许他不符合某些评优的条件，但他一定是尊崇于内心的想法、教育的规律，做的踏实、活的坦然； 22.现在社会，教师为了评职称、为了生活实在不易，但是我仍然要说，真正的教育一定是出于内心的那份良知，那种情感的涌动，是一种高度的社会责任感与使命感的使然； 23.