时尚之美,流行之风.doc

时尚之我见 古往今来，爱美之心人皆有之。唐代时，人以丰满为美；清代又以柔弱为美。而现今，我们主要以瘦削为美。当我们走在大街上，是有十有八九是纸片人，个个弱柳扶风之姿，仿佛一阵风就能刮走一大片。我们欣赏瓜子脸呐，樱桃小嘴呀等等。随着人们的审美观的改变，人们追求的美的事物也在改变着。 人们追求潮流，服饰、行为、语言等等都习惯跟风从众，颇有人云亦云的现象。例如，某个时期，大家说网络语“偶、3Q、稀饭…”，结果大部分学生、青年平时都在用这些网络语言交流，甚至于在应试作文中也把这些网络语言当做正常的词语再用。严格说起来，这些网络语言并不适用于正式场合、作文，但是，这些网络语言的流行使得很多初学语言者将其当做是正规语言，不能正确地使用。一些处于潮流的事物往往令人向往、膜拜、追从，更易于被普通大众所接受，无论它产生的影响是好是坏。 当你走在人潮涌动的十字路口时，看到很多女生都穿着呢绒大衣，搭配着短裙长靴，再系条围巾，背个小皮包，形形色色的面容，洋溢着青春，这是否就是时尚呢？当你处于安宁、静谧的小道时，看着老人携手相伴，小孩共同嬉戏，青少年聚在一处说说笑笑，是否就是时尚？当你跟随着大众再看百里挑一，是否就是时尚？ 我们总是容易跟着别人做着同一样的事。昨天，听到周围的人看了某部电影，我们也去看了；今天，看到周围的人买了某种名牌的包，我们也去买了；明天，也许周围的人追了某个偶像，我们也许就跟着去崇拜了。身边的人的行为会影响我们自身的行为。我们好于追求时尚，往往认为跟着周围的人做事就是时尚，跟上他们的思维就是时尚，他们懂得那个定理，知道哪个明星，而我们不知道就是out了。这种想法是不是对的呢？显然，在大都数的人眼中，这是时尚的一种做法。其实不然。我们不能把时尚与流行等同起来。 时尚走在生活的前沿，是指外在行为模式很快流传于社会的现象。如衣着、发型、语言等方面的一种异乎寻常的亚文化及其行为模式，往往很快吸引许多人竞相模仿，广为流传。它是在待定时段内率先有少数人尝试、进而有推广，能引起人们的崇拜、效仿的生活样式。简单来说，时尚就是当时的风尚，就是短时间内一些人所崇尚的生活。例如，某名设计师设计的、获得广泛业界人士所认可的一件衣服。再如，Chanel春季发表会上的服装在当时就是时尚。又如，凯特王妃 雪纺给人一种轻便、灵巧。 断层裙摆增加性感 硬质皮革给人一种强势 种类繁多的时尚事物，令我们应接不暇。时尚界的不断发展带给我们更多新的时尚。那么在五彩缤纷的时尚面前，我们该如何做呢？ 现青少年热衷于追星，效仿偶像的一切行为。当然，作为一名明星，他的着装、言行举止等都走在时尚的前沿，是一个时尚的活招牌。他的每一个举动在追星族里都有着无穷的影响。他的服装类型、品牌是每个追星者的追求，受到他们的热捧、喜爱。某些青少年会花尽所有只为购得偶像身上某个牌子的衣服或配饰品。他们认为这就是时尚，因为他们的偶像也穿着这样的衣服，戴着那样的配饰。可是，为了这所谓的时尚，他们付出了多少？这个价值是我们无法估量的。 真的不追求时尚就不行了吗？就一事无成了吗？ 十八世纪末的巴黎画家以画宫廷画裸体女郎为时尚，但是已经不年轻的米勒却毅然离开繁华都市，来到巴比松农村。因为他梦到了麦田，从此他再也不画时尚了。他对朴实厚重的农村无比喜爱，拥有着令人惊叹的坚持。梵高也是。他坚持在农村画农妇。他认为都市女人太一致了。远离时尚，他们二人终成为名家，成了世界新画派的开创者。 事实证明，追求是时尚与否并不影响我们的所有。虽说跟风从众是人的天性，但是天性并不是跟风从众的理由。世俗世界，我们不能彻底与跟风无缘，但是要学会冷静审视，考虑什么才是最适合自己的。 《意林》里有这样的一则故事：一天，螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你为什么横着走啊？”螃蟹转过头来，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我天生就是横着走的，这可能有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚。”螃蟹听了，有些心动。回到家，下定决心走时尚路线。第二天，螃蟹开始学习直走，经过一个月的努力，总算学会了。螃蟹神气地向前迈着步子，想好好炫耀一番。这时一个男孩飞快跑来，看到这只直着走的螃蟹，将它抓回家。盲目地追赶时尚，只会失去自己的本色，结果往往弄巧成拙。另外，邯郸学步的故事大家也耳熟能详。邯郸为了学习时尚的步伐而忘却了自己走路的方法，结果就不能走路了。 这些事例告诉我们，追求时尚是无可厚非的，但是盲目地追求就可能导致“偷鸡不成蚀把米”、“画虎不成反类犬”的结果了。我们在面对形形色色的时尚时，不能乱了自己的心境。人要看清自己，懂得自己，追求适合自己的时尚。