春节文化策划案.doc

我们的节日，共同的文化 ——春节 项目概述 项目主题：我们的节日，共同的文化——春节 项目背景： 我们常听到这样一些声音：“年味儿越来越淡了”、“找不到年的感觉了”，甚至一些学者还发出“抢救春节”的呼声。 而借助年画、春联、剪纸、皮影等构成的庞大深厚的农耕社会年俗文化的载体或道具，在现代文明的冲击下，似乎并未发生多大的变化。 过年，不仅仅是合家团圆，不仅仅是走亲访友，更重要的是一种文化的继承，这几千年延续的文化在这样的一个节日里充分彰显着它那无穷的生命力。 它给了人们一份浓得难以化开的情，一种经年酿造的淳厚的味，这就是生养我们的“文化之根”。 然而，继承保护和宣传我们的文化之根是我们每个炎黄子孙义不容辞的责任和义务。春节成为中国传统文化的载体，代代相传，沉淀下厚重的含金的矿藏。 文化国门，作为展示中国文化的第一道大门，在此举办“我们的节日，共同的文化”展览旨在让所有热爱中国文化遗产的公众参与，在热衷弘扬保护祖国文化遗产事业的企业赞助支持下，通过展览的形式向更多人展示我们中华民族的文化遗产，使他们深入了解中国节中所蕴含的无穷文化韵味，让外国人对中国念念不忘，让中国人对自己的文化充满向往。也让这样的一种文化的质历千年而不变，源远流长······ 二、活动举办单位 主办单位: 中国文物信息咨询中心 北京首都国际机场股份有限公司 承办单位:中国文物信息咨询中心《文化国门》项目办公室 三、展示时间和地点 1、展示时间：待定 2、展示地点：首都国际机场 四、主题表达方式 1、静态展示： （1）年画展览：以吉祥喜庆、迎喜接福类为主的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木版年画、四川绵竹年画和山东杨家埠木版年画展示。 桃花坞木刻年画：桃花坞位于江苏省苏州市以北，源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画，与天津扬柳青并称”南桃北杨”。桃花坞木刻年画，在诸多方面有别于他处年画。题材新颖，多以吉祥喜庆、神像、戏文、民间故事等传统吉祥的形象为主，构图丰满而均衡的，相似国画而不让人看似国画。 天津杨柳青木版年画：继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活 泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。 绵竹木板年画：绵竹年画具有鲜明的地方特色，构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一。设色单纯艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果。用线讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密相间，具有强烈的节奏感，艺术形象生动感人。绵竹木版年画与地方习俗紧密联系在一起，仅张贴就有许多规矩，不能违背。画中种种图像亦有不同的象征与解释，和图像一起反映或呈现在各种民俗仪式中。 山东杨家埠木板年画：寒亭杨家埠的木版年画，是我国民间艺术宝库中的一朵奇葩，数百年来，杨家埠木版年画按照农民的风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善，形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间，题材极为广泛，形式多种多样，有祈福迎祥、消灾除祸；美女娃娃、吉祥欢乐等。长期以来起着丰富精神生活，反映美好愿望，美化节日环境的作用。 （2）剪纸画展览：山西浮山剪纸、福建漳浦剪纸、河北省丰宁满族自治县剪纸画的展览。 山西浮山剪纸：浮山剪纸历史悠久，遍布全县各地，并流行于晋南一带，有“剪纸之乡”之称。剪纸主要用于民俗活动，如新春佳节的窗花、壁挂、吊帘、佛尘纸等，构图简洁雄浑，线条流畅夸张，融汇了北方剪纸粗犷、明快的地方特色。民俗产生了剪纸，剪纸又丰富了民俗活动，剪纸是浮山县民间既古老而又流传较广的一种传统装饰艺术品。 福建漳浦剪纸：福建漳浦剪纸艺术源远流长，唐宋以来非常活跃，漳浦剪纸最初只是作为刺绣的底样，随着民间民俗活动的盛行和受北方贴“窗花”等中原文化的影响，漳浦剪纸开始应用于春节、祭拜等活动，剪各种猪脚花、饼花、花贴于各处以寄托美好的心愿。漳浦剪纸以构图丰满匀称、对称平衡、线条连贯简练、连接自然、细腻雅致著称，以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪和阴剪互为补充，密切配合，使整个画面主次分明，错落有致，富有层次感。在色彩上以单色为主，在对比色中求协调，具有强烈的工艺装饰效果。是千百年来漳浦人民创造并享受的文化，它见证了漳浦民间习俗演化的进程，对了解漳浦民俗、闽南民俗进而陶冶民情民风具有积极的意义，是民众的智慧创造并形成了自身特有的艺术风格和特色。 河北省丰宁满族自治县剪纸：丰宁满族剪纸始于清代康熙年间，至乾隆年间形成了具有地域特征