有次讲课的时候谈到.doc

有次讲课的时候谈到“脑残”的话题。我个人的理解：脑残是种态度，这个世界太精明了，我们太累了，不如让自己毫无顾忌的放飞一下心情，没有那么多思考，没有那么多理性，就是纯粹的喜欢。所以就不难理解我自己这么多年来对刘德华的偏爱了。分享一首他的歌曲：《今天》我也做一次“脑残粉”。走过岁月我才发现世界多不完美成功或失败都有一些错觉沧海有多广江湖有多深局中人才了解生命开始情不情愿总要过完一生交出一片心不怕被你误解谁没受过伤谁没流过泪何必要躲在黑暗里自苦又自怜我不断失望不断希望苦自己尝笑与你分享如今站在台上也难免心慌如果要飞得高就该把地平线忘掉等了好久终於等到今天梦了好久终於把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终於盼到今天忍了好久终於把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累我不断失望不断希望苦自己尝笑与你分享如今站在台上也难免心慌如果要飞得高就该把地平线忘掉等了好久终於等到今天梦了好久终於把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终於盼到今天忍了好久终於把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累等了好久终於等到今天梦了好久终於把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终於盼到今天忍了好久终於把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累 培根的论财富之不朽和隽永值得一读 A great state left to an heir is as a lure to all the birds of prey round about to seize on him, if he be not the stablished in years and judgment: likewise, glorious gifts and foundations are like sacrifices without salt; and but the painted sepulchres of alms, which soon will putrefy and corrupt inwardly: therefore measure not thine advancements by quantity, but frame them by measure: and defer not charities till death; for certainly, if a man weigh it rightly, he that doth so is rather liberal of another mans than of his own. 解析： state 理解为家业 of prey 修饰birds round about to seize on him修饰birds stablished 成熟 in years and judgment 在年龄和判断力方面 sacrifices without salt没有盐的祭品 sepulchres of alms 用施舍刷过的坟墓 putrefy and corrupt 堕落和腐烂 measure not thine advancements by quantity 实意动词直接加not 表示否定，thine古语中的your 不要以数量作为你给予的标准 but frame them by measure用适度作为衡量的标准 defer not charities till death; 实意动词加上not 表示否定 也不要把行善延迟到死后 rather … than …. 是。。。而不是 liberal of another mans 动词 ：liberal 自由支配 对象：another mans 被人的财富 看看翻译吧： 给子嗣留一份大家业而他又于年龄和见识上都不坚固的话，则这份家业无异于一种鸟饵，是诱致一切的鹫鸟环聚于你的子嗣之旁以图捕噬的东西。类此，为虚荣而赠与的捐款，基金等，有如没有盐的祭品，不过是用“施与”粉刷过的坟墓不久就会从内部腐败起来的。因此，不要以数量作为赠与的标准，而应当使之适度。再者，也不可把捐款给慈善事业的事情延迟到死后，因为假如把这件事正当的考虑一下 ，则可以看出这样做的人实是慷他人之慨，所花的乃是别人的钱而不是自己的钱。（1939 年水天同先生的《培根论说文集》） It （谬论）applies equally to traditional historians who view history as only the external and internal criticism of sources，and