古诗词三首五下语文-1.ppt

作者简介 吕 岩 字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。 杨万里 字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。以善写田园诗著称，南宋四大家之一。有《诚斋集》。 辛弃疾 南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。有《稼轩长短句》。　 篙 棹 媪 剥 吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。是传说中的逍遥大仙。 指名诵读，读出诗歌的节奏。 草铺／横野／六七里， 笛弄／晚风／三四声。 归来／饱饭／黄昏后， 不脱／蓑衣／卧月明。 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂，感受到牧童的快活？ 诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪看出来的？ 　一个“弄”，一个“卧”。 　可爱、调皮、疲倦。 牧 童 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，由远及近地出现在我们的视野里。 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”。 指名诵读，读出诗歌的节奏。 一叶／渔船／两小童， 收篙／停棹／坐船中。 怪生／无雨／都张伞， 不是／遮头／是使风。 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。  “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？ 词和词牌 词，又称为“诗余”、“长短句”。它兴起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一种配乐歌唱的诗，所以每首词都必须按一定的歌谱填写，这歌谱叫词牌。 作 业 1.有声有色地背诵这三首词。 2.结合词的内容，用自己的话，描述书中的插图。 3.收集几首描写田园生活的诗词。 县名。在湖南省东南部，宋时设县。 安仁： 篙： 棹： 怪生： 撑船用的竹竿或木杆。 船桨。 怪不得。 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。 舟过安仁 宋·杨万里 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 读了这两句诗，你好像看到了什么？ 这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。 十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们不是在遮雨，而是别出心裁，用伞使风。　 “张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。 这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！ 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。著有词集《稼轩长短句》。 辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使，任职期间，打击贪官，救济灾民，颇有政绩。淳熙八年被劾职，退居江西上饶、铅山一带，隐居长达二十年，他退居乡间，与山民野老打成一片，过着平凡质朴、恬淡安静的生