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[作文开头训练
休闲类:褙子 褙子剪裁图 网友笑非绘制 曲裾制作注意事项之一:鱼尾裙效果的由来 【网友溟之幽思】 这是马王堆出土的曲裾 应该是标准的…正确的说是“三绕膝” 它虽然叫曲裾 但实际上是一半直裾边(直角),一半是曲裾边(三角形)。穿时,拿着曲裾边的角,缠绕腿两圈,最后再用腰带固定上,它下面一般还穿肥大的裙子,当绕腿使得深衣收紧时,显得下面的裙子更宽大,像鱼尾一样散开,这就是我们看《汉武大帝》宫廷女装的感觉,这样,腿部收紧,下摆散开,更衬托出女性曲线的柔美来。更重要的是,它原来一半是直裾,另一半三角形的才是曲裾,这点是值得我们注意的! 曲裾制作注意事项之二:如果保持领缘舒展? 右图中绿线处为何开如此大一个口? 绿缘开口问题应是续衽所致,是为了增加下裳的活动自由度。这样上衣和下裳处于半独立状态,配合腰带系于开口部位,不压住内襟,不至于约束了红线部位内襟的自由度。同时,上衣不会被向右扯动,脖子就会很舒展。 女式曲裾深衣 网友欣乐绘制 网友欣乐的注解 注:1、领子那里的尺寸我是表达挖开的孔的 2、右边的竖条可做标尺 3、中间的是排料图,未包括衣缘 4、图中布料宽为143cm,若不同幅宽需另外 长方形与那块大大的弯勾的布构成下裳,再除掉两个袖子,剩下就是上衣了,总共三块,其中那小三角是加在左衽的,那里有一只角露在布料外了。 仪服类:直裾深衣 常礼服类:襦裙 宋代襦裙 休闲类:半臂 盘领袍 宋 中兴四将图 明代襕衫 网友笑非绘制 明制盘领公服接摆方法 网友笑非绘制 内衣类:中单 (短)中衣 中单围裳披鹤氅 男子首服、足服 冠巾帽 鞋履袜 补充:领制划分 补充:袖制划分 『解说』袖制划分 漢服袖子比較長,按照明制分爲出手後回返至肘、出手後回返至肘不足三寸、出手七寸三等。文物上統計,大概兩袖展開(包括衣寬)180cm到240cm之間,當然也有更短或更長的。更長有超過三米的。短的則有半臂,袖端在肘部和比甲,無袖。 漢服講求寬鬆,所以袼(腋部)應比較大,至少是一尺,但也不需要高於上臂長度,也就是高度在50cm以内。 袖子的末端可以收袪,也可以敞開。袪的寬度至少容納兩手掌並起的寬度(當然便裝窄袖不在此列)。收祛的方法可以是袖子漸漸用圓滑綫收上來,也可以外形如同廣袖,只是縫合收口。 袖端的裝飾可以不緣邊,也可以緣邊。緣邊的寬度按照深衣為一寸半,明制寬些,最寬到四寸。 袖子的寬度(最寬処),明官服常服為一尺,公服以上三尺(明一尺約34cm)。深衣(按朱子理解)齊腰,或指尺二尺二(黃梨洲理解),侈袂則三尺三(鄭玄注)。出土文物來開,明中晚期制朝服75cm,蟒袍一般33cm、50cm、60cm,最寬86cm。 女子汉服 仪服类:曲裾深衣 汉服剪裁图大全 男子汉服 仪服类:衣裳端服 朝服、祭服、玄端 周制玄端 明制玄端祭服 网友笑非绘制 『解说』端服 特徵是上衣和下裳分開,上衣至少長過臍下七寸,一般到膝蓋,最長不能到腳面。《禮記》的《玉藻》篇,《儀禮》的《喪大記》有制度記載,《周禮》有服用記載,漢先師鄭玄、唐先賢孔穎達、賈公彥註疏甚詳。文物上講,成都三星堆大立人、故宮博物院藏西周玉人、湖南曾侯乙墓編鐘鍾業上的銅人算是比較典型的。在禮服上,衣裳制出了戰亂或被佔領時期的短暫缺席,從商代一直延續到明朝,由大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕,加上爵弁及後來的梁冠,構成了持續兩千餘年的肌膚體系。而大朝會的朝服也基本採用衣裳制。對衣裳制禮服的研究載于歷朝禮志,是幾乎所有大儒顯宦都探討過的服制。尤其在周朝燕居使用的玄端,除了畫作上表現的歷代文人(比如所有的孔子像)外,到了明朝嘉靖年間,由世宗主持,閣臣張璁定制,正式成爲官員燕居服,稍后又普及爲學者專用的儒服……在利馬竇的中國札記裏,我們就可以找到對他的準確描述。大家如果感興趣,也可以參看王普、戴震、任大椿等人的考據文字。 不過作爲漢服,南北朝以前,婦女皆著深衣,南北朝以降,婦女皆兩頭穿衣,上衣下裳分開,也屬於這一類。 常礼服类:深衣 《深衣图解》中的汉服剪裁图 清『乡党图考』中的汉服剪裁图 明 黄宗羲版深衣 网友吴飞绘制 清 江永版深衣 太常寺直裾深衣剪裁图 网友笑非绘制 『解说』深衣 特徵是上衣下裳分開裁減,然後縫合(縫合綫在腰部上下)。《禮記》的《深衣》、《玉藻》兩篇分別記載了對深衣的標準形制,《儀禮》中提到的袀玄、稅衣(彖衣、緣衣)、綃衣,以及《周禮》所記載的翟衣體系,都是深衣的具體例證。這些文獻的成書時代雖有爭議,但其反映著相當的周朝制度是無可否認的。到戰國秦漢,則朝服,乃至東漢明帝之前的祭服都都是深衣制。文物上講,商代玉雕中可能已經出現(這個難以確認),而戰國秦漢的文物,卻已經使我們看到了深衣的方方面面。此後歷代使用的中單,絳紗袍,婦女(按照等級)所用的褘衣、翟衣、揄翟、闕翟、鞠衣、展衣、
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