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朱子治家格言解释朱子治家格言解释
朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,自号柏庐。明末清初昆山人,清初居乡教授学生,以程、朱为本治学,提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》,被中国传统教育视为启蒙读本,影响深远。目前还有拓本传世,更有不少人能够琅琅上口。?朱伯庐还有一首《劝孝歌》,写尽了母亲养育儿女的辛苦,告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》,层次清晰,通俗易懂,感人至深,广泛地流传于江浙一带解释: (原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。? (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。? (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。? (原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。? (译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。? (原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。? (注释):未雨而绸缪(chóu?móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。? (译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。? (原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。? (译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。? (原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。? (注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。?珍馐(xiū):珍奇精美的食品。? (译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。? (原文):勿营华屋,勿谋良田。? (译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。? (原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。? (译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。? (原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。? (译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。? (原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。? (译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。? (原文):居身务期俭朴,教子要有义方。? (注释):义方:做人的正道。? (译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。? (原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。? (译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。? (原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。? (译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。? (原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。? (注释):?乖舛(chuǎn):违背。? (白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。? (原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。? (译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。? (原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。? (译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。? (原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。? (注释):?厚奁(lián):丰厚的嫁妆。? (译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。? (原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者*莫甚。? (译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙*不过的。?(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。? (译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。? (原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。? (注释):?狎昵(xiá?nì):过分亲近。? (译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。? (原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。? (注释):?谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。? (译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道
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