林两传 论 理筋.doc

练功中关于人体微细结构的一些体会与应用--林两传医师 林老师的文章是心法的文章，在针推这块领域的同道，我想会很喜爱。老师之手法又轻、又慢，往往是病人在不知觉中已完成手法调整。本文谈的是如何用手感来听，是林老师必威体育精装版之文，同道请慢慢观看。 练功中关于人体微细结构的一些体会与应用 林两传医师 本文曾在黄庭会刊发表小时候跟着父亲练了两年空手道，差不多到了黑带。国中时还是跳绳代表队，因此练就了还算敏捷的身手。但因为从来没有打过架，所以不知小时候练的工夫到底有没有用。 当了伤科医生后，可能是因为父亲的余荫和自己比较会吹牛吧（一个很会算命的朋友铁口直断说我是靠嘴巴吃饭的），生意大好，才没几年一个晚上要看六十到百人，当然一下子就把身体做坏了。当病人跟我抱怨痛的时候，其实我很想告诉他们，医生比你痛多了。 由于身体越来越不好，就想到该锻鍊自己的身体了。因着小时的家庭背景，第一个想到的当然还是练拳。当时伤科知识的渐增，知道瞬间暴力的活动，对于身体会造成的伤害，因此就放弃了从小就看多也习惯了的外家拳，而选择了练内家拳。 ?我跟每个想要入门的人一样，都经历了一段辛苦的择师过程。我觉得老天特别厚爱我，给了我一个无与伦比的伤科师父后，又赐给我一个神奇的功夫师父。于是我开始练杨氏熊门太极拳和张镜影先生传下的华陀五禽之戏。? 经过长久的练习，体会到内家拳没有多年的涵养，肯定是用处不大的。 一般我们肢体所做的每个动作，都有一个目的，因这这个目的，大脑小脑设定运动计划，下达命令由肌肉完成。在这种命令之下，肌肉会以最短而直接的方式去完成，且使用最少的肌肉。如果这些动作反覆的进行着，如同一些劳力工作者，时间久了，相关的肌肉会处在某种程度的挛缩状态，于是结构开始轻微变形，筋膜绷紧起皱折阻塞变硬，气液的流通便大受影响，小者局部的活动受影响，产生酸麻胀痛等现象，大者影响内脏功能，或造成心理情志的异常，损害整体健康。而外家拳的使用肌肉形态和一般的劳力工作是雷同的。内家拳却正好可以改善这种肌肉使用状况所造成的问题。? 初练功时，师父教导的是，把以前的动作习惯抛弃，学习一种全新的身体运作方式。练习中所有的动作都完全不能用力，必须全然放松。一开始这种抽象概念是很难体会的。但随着功法（太极拳和五禽戏）的操演，在师父持续的纠正中，不断的提醒这里没有松，那里没有松，这里用力了，那里用力了，点点滴滴累积了对身体的感受。逐渐明白师父所说的“听”，听劲走到那里，听气的流动。才发现这和我调骨时的用手看见骨头，是很类似的一种感受，都是放弃自身的主观、意图，去顺随感受，只是练功和治病感受的主体有别而已。 ?几年以后，才开始明白内家拳在身体上的作用和意涵。打个比方来说，我们平时的动作劳动，都是把身体当作机器在使用，只要机器能发挥功能，没有障碍，是不会去注意机器活动中的各种状态。而内家拳的练习，是让我们既使用机器去完成目的的同时，也要注意着机器运作的各种细节。注意力同时注视这主体和客体。 一般我们的动作，主要都是由屈肌收缩，以最短的距离去完成动作，因为专注在目的的完成，基本上被使用到的整个系统的屈肌及伸肌都会处在收缩的状态，屈肌的收缩会远高于伸肌。而练内家功法肌肉的运用状态正好相反，在每个动作中，被使用的系统，其所有的肌肉都是要保持在相同收缩张力之下的。因此必须要能感受全身每条肌肉的张力。肌肉张力是由其上的肌梭及肌腱上的张力感受器而来的。这些受器感受的张力传入中枢后，会被分析解读做为一种本体觉，而成为身体行动及肢体运用的根本，然后配合大脑下达的动作命令，使用肌肉，全身协调妥当完成动作。其中本体觉虽然一直在运作着，但我们日常生活中所谓的“感觉”（视听嗅触寒热等），并未包含在其中，甚至很多人是完全感受不到的。除非是肢体结构有了将会出现的伤害，而它发出了警告讯息，譬如说肌肉要被拉伤了，肌腱韧带要被撕裂了。 这种对于本体的觉受，觉知身体各部份的位置及张力状态，是要训练才能感受到的。我们的大脑对于各种输入的讯息，是经过筛选的，并非每种讯息都会受到关注，我们只会注意与生命安全有关的或是我们感兴趣的。因此象是舌头的位置，讲话时肚子的用力处及及手臂的挥舞，走路时头部的位置，这些都是平时我们不会去注意的。 但练内家功法时，则要求每个动作，都要清楚的看见、观照到身体的每个细节，务必要每部份的伸屈肌都处在近乎等张力的状态，这是一种很特别的感觉，对于全身有一种透明澄澈的掌握感。而能够掌握这种感觉，是要有师父在旁边，不断提醒你，那里没有松，那里用力了，才能逐渐打破原有身体的使用习惯。 这种听身体活动动态的能力，是要花很多时间去练习，养成，固定的。因为我们大脑通常把这种本体觉受忽略了，现在要重新找出来，需要很多练习，抛弃固有习惯静心感受，才能逐渐掌握，就道家术语来说，是练习一种“动中定”，有定才能从成千上万的感觉讯息中，找出本体