柳文化 教学设计.doc

在古诗文化中成长 -----“柳文化”集锦教学设计 邯山区光明南小学 唐素芹 教　　材：冀教版小学语文六年级上册 单　　元：传统文化吐幽香 教材分析： 本次阅读链接的开头部分简单介绍了“柳文化”的形成，然后介绍了“插柳”、“折柳”、“戴柳”、“咏柳”、“爱柳”等几种“柳文化”现象，最后号召学生留心生活中有趣的“柳文化”。本次教学设计以链接内容为起点，拓展学生知识视野，引导学生从文本走向生活，体现小学语文中古诗文化的魅力，彰显教材的人文性和育人性。 【教学目标】： 知识与能力： 1、阅读教材中提供的和“柳”有关的文字材料，并能够懂得其蕴含的道理。 2、了解和“柳”有关的民间风俗和文化信息，接受古诗文化熏陶。 3、注重感悟，在品读的基础上理解、归纳，培养学生领悟表达能力。 过程与方法： 1、以诵读讨论汇报的形式，领悟柳文化的思想内涵。 2、开展和“柳文化”相关的综合学习活动，使学生初步感知古诗传统文化的魅力。 情感、态度与价值观： 引导学生在更多的领域了解“柳文化”，号召学生们留心观察生活中的柳文化，体会柳文化在文人名士中的重要影响。 【设计意图】 1、初步感知传统文化的魅力。注重感悟，在品读的基础上理解、归纳，培养学生合理表达能力。 2、让学生留意构成方式，做到有条理地阅读、有条理地表达。 3、举办相关活动，丰富学生课外知识，充分调动学生学习古诗文的积极性。 【教学重难点】 了解和“柳”有关的民间风俗和文化信息，接受古诗文化熏陶。 【教法学法】 课前查阅关于柳文化的故事及诗文。依据“感知——理解——积累——运用” 的教学程序，指导学生进行学习。 【课前准备】 1、多媒体课件 2、师生课前查阅关于柳文化的故事及诗文。 【教学课时】二课时 【教学过程】 一、自读自悟，了解“柳文化”。 1、同学们，请观赏这组图片，?然后用你喜欢的方式表达对柳树的喜爱之情。? 2、非常不错，刚才同学们用自己的语言表达了对柳树的喜爱与赞美，唐代诗人杜甫《腊日》也写下了这样的诗句：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”初春时分，虽然春寒料峭，但柳树总能在第一时间感知春的到来，因此柳树被誉为“春的使者”。这节课我们就一起走进本单元的阅读链接，感受与柳有关的民间风俗和情趣盎然的柳文化。（教师板书课题） （一）出示学习提示 1、读通课文，做到正确流利。 2、了解课文介绍了哪些有趣的“柳文化”现象，准备和大家交流？ （二）学生自学探究，然后小组内交流，再全班汇报你认为最精彩的内容。 交流内容预设： 生1、“插柳”部分介绍了清明插柳的习俗。 传说一、清明插柳的风俗可以追溯到远古时代，当时是为了纪念农事祖师神农氏，有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天 的说法。 传说二、佛教中记载，南海观音菩萨一手托净瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾净瓶中的水向人间抛洒甘露，驱病消灾，济度众生。受此影响，中国人便以柳为驱邪消灾的吉祥物，称它为鬼怖木。清明，古人以为是百鬼出没讨索之时，因此又称鬼节，而清明又正值柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳以辟邪了。 生2、“折柳”介绍了“折柳赠别”的习俗的由来。 “折柳送别”是古代的一种习俗，就是在与亲友分别的时候，折下一枝柳枝送给即将远行的亲友，以示挽留和祝福。因为“柳”与“留”谐音，所以被用来表示挽留之意。折柳赠别的习俗在唐时最盛，李白曾有词：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安的灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的人多在此地惜别，折柳枝赠别亲友。 生3、我还知道有一首李白的《送孟浩然之广陵》也堪称佳作：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”全诗并没有提到一个柳字，但“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡流露了出来。诗中没一个字说到离愁别思，但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋。 老师补充： 世园会用柳留人在古代，每当春意盎然、春风扑面之际，西安灞桥柳絮漫天飞舞，烟雾蒙蒙，长安八景之一“灞柳风雪”即由此而来。 2011年4月西安世界园艺博览会选址于灞桥。柳，在这里是古都长安的符号；柳，在这里是古今交汇的梁桥；柳，在这里是天人合一的写照。世园会就是用柳留住了游人的心。  师：同学们谁知道哪些关于折柳送别的诗句呢？ 生1、我知道白居易的《杨柳枝词八首》：“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。” 苏小小是南朝齐时钱塘有名的歌妓，她不但生得花容月貌，而且能诗善书聪明绝顶，白居易《杨柳枝》词就是借柳树表达他对苏小小的仰慕之情。 生2、“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”出自《诗经·采薇》。这是诗经