第10课 短文三篇 第一课时.ppt

-*- * 10 短文三篇 据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15～34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。 1．蒙田（1533—1592），欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。 蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他开始信仰天主教；1572年，在他父亲死后，开始撰写《随笔集》。 2．帕斯卡尔（1623—1662），法国数学家、物理学家、思想家。 3．富尔格姆，美国当代作家。他经历丰富，当过干活的牛仔、民歌歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。 （1）“坏日子，要飞快地‘度’，好日子，要停下来细细品尝。” 生活中，那些坏日子，不愉快的事情，我们都要忘掉，好的日子要回忆。 (2)“不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。” 作者之所以能随时告别人生，毫不惋惜，正是因为他觉得自己的人生已经非常饱满，因他没有虚度时光，所以他毫不惋惜。文中说随时告别人生，毫不惋惜，就是告诉我们在离开人世的时候回想这一生，记得的都是愉快的、美好的事情，这样才能不觉得惋惜。生活的好与坏取决于自己的心态，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极的心态像月亮，初一十五不一样。要有一个积极的心态，热爱你的生命。那么即使死亡来临的时候，我们也不会为生命的消逝感到惋惜。 （3）“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。 人如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有很多遗憾，临死时必然感到苦恼。 从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底、自沉汨罗的屈原、断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。 （4）“生之本质在于死。” 每一个人的生命都是短暂的，人生的终点是不可逃避的。生之本质在于死，但是当我们看到了生之本质在于死的时候，是不是不应该过多地去考虑死的问题，而应该更多地考虑生的问题？就如本文题目所说——热爱生命，靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；用时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴，剩下的生命愈是短暂，愈要使之过得丰盈饱满。 （5）“我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。” 既然生活在这个世界上，我们就有乐趣和兴趣，只要我们把生活中每一件事情都当成是自己的兴趣，就会比别人多享受到一倍的人生，过得更充实。生命是短暂的，物质保证只能是暂时的，它换不来乐趣，而精神无价。我们应该珍惜生命，真正地享受生命。像苏轼,他一生坎坷，历经八州，身行万里。可以说走遍了所有穷山恶水，却始终如处天堂，他有一句话“此心安处是吾乡”。心安，源于什么？像蒙田所说——对生活的关心程度。 在成长的过程中，每个人都会遇到各种各样的困难，但是我们有一个共识，就是我们还得过下去。你怎么看待这件事情？ 生命是由量变到质变的过程，我们经历的这些困难会让我们从毛毛虫变成蝴蝶，形成生命的唤醒。这是生命的超越。人生的本质在于死。我们想到告别人生毫不惋惜的时候，一个隐含的意思，那就是超越死亡，超越生命。而这，只有我们人能做到。雨果说过：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”生活再不易，人生再难，只要我们本着热爱生命的心态去生活，我们的生命就会焕发光彩。 略读型文章的学习方法 （1）找重点的句子，从重点词语入手。 （2）找出文章的思路、逻辑关系，不能片面解读。 （3）阅读文章，自己要和文章有一个契合点，和作者的文字、思想有交集。找到自己和文章的共鸣点，加深自我认识。 为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？ 1.思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨。比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、形销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为