毛笔书法作品的著作权保护.docx

毛笔书法作品的著作权保护杨士维上海大学知识产权学院上海市（200444）摘要：毛笔书法是中华文化宝库中的瑰宝。当前，随着国家对发展文化事业的不断重视，中华文化也在不断的复兴和崛起，并一天天的走向国际化。因此，为了方便国际间的文化保护和交流，我国近些年对著作权法及其实施条例做了多次修订。可见，我国对于文化产业的保护也在不断的加强。因此，在这样的时代背景下，对于传统文化著作权保护的研究就显得尤为重要。文章旨在结合毛笔书法的艺术特性和我国著作权法的相关规定，对其著作权保护的理论进行初步研究。关键词：著作权;作品;毛笔书法书法一般是指用毛笔钢笔等书写内容的艺术。而本文特称毛笔书法，是因为不同的书写形式具有不同的特性，必须加以区分，不能杂糅在一起混淆讨论。毛笔书法是建立在中国象形文字基础上的一种特殊的艺术形式，具有三千多年的发展历史和丰富的表现形式。它是中华文化和世界艺术宝库中的一朵奇葩。从书写工具上看，毛笔书法是以用禽、兽或人的毛或夹杂麻等材质制成的比较柔软的毛笔为书写工具的，其对于执笔方法、坐立的体位、毛笔的笔锋和笔性，甚至对呼吸的调和、精神状态等都有较高的要求和特别的规范。它要求创作时要利用柔软的毛笔，结合墨法、水法、章法等，在吸水性质各异的材质上，如宣纸、帛、石碑、木板等将书者对书道的时空体悟予以有形化的显现。因此，这种作品的创作，就要求书写者必须在熟练掌握书法技法的基础之上，加以反复的实践和体悟，然后再结合自己对时空和材质的把握进行创作。除此之外，还需要书写者具有较高的个人修为和渊博知识积淀，才能据此以建立高尚的审美观、人生观和价值观。这些在毛笔书法作品中都会得以显现，甚至会成为作品的灵魂。所以，毛笔书法作品具有其独特的性质，研究时应该与其他形式的书写方式加以区分。不然，就是脱离了毛笔书法的本体去研究著作权法对它的保护，无异于缘木求鱼，是不可能达到研究目的地。现行法规的相关规定在我国，书法作品被列为著作权法保护对象，最早可追溯到《大清著作权律》。我国现行著作权法也明确将其列为美术作品的一种形式予以保护，这在世界各国的著作权立法上是鲜见的。因此，对书法作品加以著作权保护，是极具有中国特色的立法，尤其对于毛笔书法而言更是如此。本文尝试结合毛笔书法的特性来探讨其著作权保护中的一些特殊问题。我国《著作权法》第三条明确将美术作品列入了著作权作品的保护范围。可见，美术作品是我国著作权法明文规定的保护客体。另外，根据现行《著作权法实施条例》第四条第八项规定：美术作品，是指绘画、书法、雕塑等以线条、色彩或者其他方式构成的有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品。显见，我国著作权法将书法作品列为美术作品的一种形式。而美术作品分为纯美术作品和实用美术作品。前者纯粹表现作者的个性与形象的美感，旨在给人艺术享受，仅具观赏价值；后者融观赏艺术与实用艺术于一体，偏重生活实用与工业实用。因此，毛笔书法作为美术作品中的一种纯美术作品就应该具有作品的普遍特征。。作品是著作权法保护的对象，是著作权法律关系产生的依据。人们虽然在著作权的保护客体上取得了一致的认识，将其称为“作品”。但是，究竟什么是作品却不是很明确。根据我国《著作权法实施条例》第二条规定：“著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。”因此可以看出，我国著作权法上所称之作品必须具有以下几个特性：（1）作品必须表达了一定的思想；（2）属于文学、艺术和科学范畴；（3）具备独创性；（4）能以某种有形形式复制。所谓可复制性，是指能够以一定的形式表现或固定下来，并不一定需要具有一定的物质载体，例如口述作品。复制即指以印刷、复印、临摹、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制成一份或多份的行为。这种行为限定于特定的方式和方法再现作品，而诸如表演、翻译等再现作品的方式，就不是著作权法上的复制，可以属于演绎作品。并且，这种再现一般限于在有形物质载体上持久稳定的再现。然而，我国著作权法及其实施条例对独创性的内涵和外延的界定，却不那么清楚。在这一点上，由于普通法系和大陆法系有着不同的法制传统和价值取向，因而其在独创性的判断上也有着不同的标准，甚至同一法系也会有很大的差异。具体来说，普通法系中的英国规定作品之独创性是指必须独立完成和有足够的创作投入；美国则规定独创性是指独立完成和具有最低限度的创造性。而大陆法系国家中，传统法国著作权认为独创性是指作品必须是作者个性的反映；德国著作权理论和实务一般认为，独创性必须具有以下特征：第一，必须具有产生作品的创造性劳动；第二，作品应体现人的智力；第三，作品应体现作者的个性，打上作者个性智力的烙印；第四，作品应具有一定的创作高度，他是著作权保护的下限。但在实践中，很多判断作品高度的标准是很难量化的，毛笔书法尤其如是。从我国现行著作权法来看，