泛娱乐化时代的专制.doc

泛娱乐化时代的专制 总有人说我们这个社会的道德水平下降了，如，不给老人让座，老人倒地扶不扶。其实每个时代都有其发展环境，我们不能总拿过去的一些标准去衡量当今社会的是与非。我们应该用实事求是的眼光看问题。 鲁迅在《狂人日记》中写到：翻看历史书，上面只有两个字“吃人”。 “有哪些信誉好的足球投注网站”中记者陈若兮就是一个吃人的典型。不就是一个女的没给老人让座吗?经陈大记者的添油加醋，就变成了一个严重的社会问题。批判本不是一种错误，一旦被人操作过度发展就会形成社会犯罪。一些媒体为了夺人眼球，将他人的错误放大。这是一种病态的利益链。以牺牲他人的利益甚至生命为代价，换取金钱和地位。给我印象最深的是叶蓝秋在生命的最后决定和杨守诚一起去挑战极限，她和杨守诚一起去看日出，一起去蹦极。杨守诚：“当我知道再也见不到她时，我便爱上她了。“将电影推向了高潮。人生最大的痛苦不是得不到，而是失去。而女人最美的时刻，便是在绝望的时候，仍旧坚持着自己的自尊那个霎那。片子最美的地方，便是，叶蓝秋决定自杀的时候。因为前期给了她太多挫折的铺垫，但是最后的死亡，并非来源于这些挫折带来的压力。只是她选择直接面对死亡，而不是混沌的等待。这是她保持自己自尊的方式，她并没有在挫折面前放弃自尊。这种坚持，很美很美。叶蓝秋是个患有淋巴癌的病人，在经过一星期的痛苦挣扎，却选择重新玩过生命中极限的东西。这种看似积极的选择，是因为叶蓝秋本身的精神承受已经到了崩溃的地步。不被理解，受到不公正的嘲讽。她在极力掩饰内心的痛苦，绝望的心还能有什么复活的希望。越是这样，给我们的震撼就越大。 与之相对应的是，网络上各种传言说叶蓝秋是沈老板的小三，连同事也发帖对她进行人肉有哪些信誉好的足球投注网站，将她的工作，电话，姓名等个人隐私公之于众。不管他们出于何种目的，都给叶蓝秋造成了严重的影响。似乎一瞬间全民都团结起来，就像打日本人一样，同仇敌忾，被人一煽动，把矛头都指向了叶蓝秋。其实叶蓝秋有什么错，何况杨佳琪还给叶蓝秋做了个道歉视频。说明她是个很有责任感的人。这个事件中她根本没有机会发言，连唯一的道歉视频也被陈记者扣下了。我们这个时代是泛娱乐化的时代，大家都有发言权，随意的讲一些话。连掌握公共资源的记者也不例外。网民都是跟风者，所谓的“看客”，大家你一言我一语，其实一毛钱关系也没有。这不是说网民都是坏人，而是这一批人很容易被误导和利用。一旦幕后指使得手，就形成了一种话语专制。杀人于无形。 做事情不能做的太绝，利不能使尽。有些事就是要适可而止，作为将要逆袭的屌丝们，要注意一定的方式，陈若兮她为了提高收视率，制造全民热议的“不让座”事件。对于电视公司老板来说，这是一个优秀的员工，她毕竟为公司创造了效益，是个人才。可对于叶蓝秋来说，这成了她永远都摆脱不了的恶梦。所有与她相关的人都会被媒体关注，连她当年的班主任也被叫了出来。这些与她认识的人还不能将她好的一面讲出来，因为一个不让座事件，媒体已经给她判了死刑。谁以叶蓝秋为骄傲，谁就是社会的败类。于是乎这些本能给予叶蓝秋支援的人也哑巴了。陈若兮就是要把叶蓝秋孤立起来，让众人围观。看看身边的事儿吧。一个人开车撞了人，被媒体一报，网友一挖，第二天那人就成了官二代冷血杀人魔头。舆论立刻一边倒，绝没有当事人自己的声音发出来。再爆出他抛弃过那么几个女朋友，上学时候打过小抄儿做过弊，和人干过架，开车违过章，能引起全民大讨伐就再好不过了。这人被判刑之后，恐怕只能留下一双永远抬不起头的父母四处与人下跪磕头认错，从前的朋友也要一律和他划清界限；其实，生活中不乏杨守诚这样的人。他们明白这根本没有那么严重，可是他们不是受害者。任之自流，随其发展。但有些人别有用心，故意推动事件的发展走向极端。这些都将叶蓝秋逼上了绝路。中国是个人情社会，不要搞得那么绝。媒体不要做审判，这是行规。人们在做事情时，往往会忘记初衷是什么？陈若兮的最初目的是什么？是要逼死叶蓝秋么？显然不是。正如她所说，她想还原生活中的真实。可是从她扣下叶蓝秋道歉视频的那一刻起，她已经丧失了一个媒体人的冷静和理智。陈记者做的有点过分。 我们反思自己的行为。是否我们也跟随舆论不加思考的去抨击谩骂别人。网络社会还不是很健全，在这个领域还有许多不确定性。那些你在网上骂过的，被妖魔化的人，你在骂的那一刻可曾想过自己看到的也许只是局部真相，甚至根本就不是真相。很少，因为这样我们才能站在道德制高点上，享受这种道德优越感，享受惩恶扬善，居高临下的快感，自得于自己唇枪舌战的智慧，宣泄长久压制的情感。屌丝们要逆袭，真相什么的统统不重要。在全民狂欢的网络平台上，在无孔不入的智能手机的监察下，我们能肯定自己发出的声音一定是自己的么？每个人认知的特殊性，每个人看待事物的角度，每个人置身环境的影响，都让我们有理由相信“眼见不一定为实，评论也不一定正义”。当隐藏在电脑屏幕后的人站在道德