洪深和青岛洪深和青岛.doc

洪深与青岛 洪深，出身于封建的书香门第，父亲洪述祖是民国初年的风云人物，1913年因枪杀国民党领袖的“宋教仁事件”，躲避于德国统治下的青岛。洪深一家在福山路有一处住宅，还在崂山南九水村建了别墅，洪述祖将这依山傍水的处所称为“观川台”。 1913年，洪深考入清华大学， 学校放假期间，他回到青岛，在崂山或市内居住。1915年他以崂山梨为启示，发表了第一个剧本《卖梨人》。清华大学毕业后，洪深赴美国留学，学习化学。但他酷爱戏剧，也下了很大气力去学习，颇有收获。1922年洪深回到上海，开始了他在中国戏剧史上和电影史上光辉的战斗历程。 1934年洪深再度回到了他生活过数年的青岛，就任山东大学外文系主任，教授《大学戏剧》、《小说选读》等课。教课之余他仍然从 事戏剧研究和演出活动，创办了“山大剧社”，并对进步的学生社 团“海鸥剧社”作热情指导。在此期间由他导演和主持的著名话剧 《寄生草》演出，获得好评。 洪深从大学时代就注意搜集青岛历史的材料，尤其是德日帝主义侵略青岛的材料。并由此萌发了创作有关青岛内容电影的强烈愿望。 洪深的话剧剧本《劫后桃花》是我国第一部较规范的电影剧本，也是以青岛为题材的第一部电影作品。《劫后桃花》通过一个寓居青岛的封建官僚家庭的沿落，暴露了帝国主义对中国的长期侵略，揭露了帝国主义和汉奸走狗的罪恶。1935年4月15日，上海明星影片公司导演张石川率领《劫后桃花》摄制组到青岛进行外景地的拍摄，在洪深的帮助下，经过11天努力，顺利完成了拍摄工作。《劫后桃花》的上映在我国影坛上引起很大反响，人们给予很高的评价，被誉为“历史的照妖镜”。“从一个角度很大反映了帝国主义者侵略中国的历史，揭露了其无耻嘴脸”，“对宣传抗日起到了很大作用”。《劫后挑花》在中国电影史上占有重要的地位。 1935年7月，洪深会同在青岛的文化名人共12人，商讨等办一个文学期刊，洪深提议叫《避暑录话》。从7月14日创刊，每周一期，随《青岛民报》发行。洪深在该刊物上发表了多篇文章，包括戏剧理论的研究。《避暑录话》出版之后，受到许多读者的热烈欢迎，一时成为文坛趣事。 抗战前夕，洪深去了上海，参加抗日救亡活动。从此，洪深便离开了青岛。 1934年5月4日，洪深的好朋友田汉写了一首诗《赠洪深》： 　　人生四十不算老， 　　阅历既深精力饱。 　　秋风黄浦动征衣， 　　洪深先生赴青岛。 　　中国千万群众怒吼声闻天， 　　先生戏剧战线之中坚， 　　疾风暴雨识劲草。 　　难忘一九三零年， 　　自从一夜尽失辽吉黑， 　　伤心岂独《五奎桥》…… 　　愿为突破民族危机而奋起, 　　驱除群盗出吾笔, 　　使老百姓人人能吃《香稻米》。 　　（“一夜尽失辽吉黑”，指“九一八”事变，日本侵占“东三省”。《五奎桥》、《香稻米》是洪深写的两部话剧剧本。） 　　1935年2月，田汉因在上海演出革命戏剧《回春之曲》等被反动政府逮捕入狱，洪深闻讯立即从青岛赶到上海，与朋友们商量如何营救田汉。洪深愤愤不平的说：“假如他们说田老大因为是左联人物而被捕，那么我可以告诉他们，我洪深也是左联的人，你们把我抓起来和田汉关在一起好了。”地下党领导夏衍说服了他，让他不要随意做牺牲，而是要根据情况设法营救田汉，洪深才怀着对反动统治的愤恨回到青岛。 　　田汉在监狱里写了一些诗词，辗转交到了洪深手里。“洪深不顾个人安危，亲自为这些诗词写了注，加上了《友人狱中诗》和《友人狱中词》的标题在《避暑录话》上公开发表”。其中《打手印后》一诗写到： 　　平生一掬忧时泪，此日从容做楚囚。 　　何用螺纹留十指，早将鸿爪付千秋。 　　娇儿且喜通书字，巨盗何妨共枕头。 　　极目风云天际恶，手扶铁栏不胜愁。 　　洪深注：“他的长子海男，尚在小学读书，寄了一封信给他，故第五句云云。” 　　1935年8月4日，洪深接到田汉出狱的消息，不顾他仍然处于软禁之中，立即在《民报》上发表了田汉的词，并写到：“友人田汉以3月间入狱，昨得南京信，已于7月27日得释。” 　　由此可见，洪深与田汉的革命友谊是十分珍贵的。正如田汉在另一首诗中所写的“朋辈都堪共生死”，其中“朋辈”包括洪深在内。 在青创作 话剧 《寄生草》（即《少奶奶的扇子》） 文学剧本 《劫后桃花》 散文 《留得青山在》 杂文 《避暑录话》发刊词 留得青山在 北地的十月梢，树上的叶子，应当都是黄落了，然而青岛还没有落；青岛的树上依然是青的。有人说，青岛的好处，就好在青上，如果没有这些树，青岛便和别的都市一样，不见得有什么出色了。这句话也许是真的。 ……满山满谷，