浅析古代祭文写作.doc

浅析古代祭文写作 内容摘要：祭文，人们用在祭奠或者祭祀的时候。古代的祭文种类是的多种多样的，用途也是非常的广泛。有韵文和散文两种题材。古代祭文，是中国古代文人笔下一种具有重要意义的文学题材，本文试图对祭文的定义做一个界定，并论述古代祭文的类别和总体特征，同时，简要的概括其写作特色和价值。 英文摘要：Funeral orations, sacrifice or written out when the honour of reading the article. Funeral orations in ancient species diverse, very wide application. Both in verse and prose stories. Ancient funeral oration, described by ancient scholars a literary theme, this article attempts to elegiac definition of a defined, and focuses on the categories and the overall characteristics of the ancient funeral oration at the same time, a brief summary of its writing characteristics and values. 关键词： 祭文 写作特征 特色和价值 Abstract：Funeral oration Writing characteristics Features and value 目录 祭文的界说……………………………………………………… 第3页 古代祭文的类别和总体特征………………………………… 第4页 古代祭文的写作特色和价值……………………………… 第6页 余论……………………………………………………… 第7页 参考文献………………………………………………………………………第8页 一、祭文的界说 祭文，即人们在祭奠或者祭祀的时候，用来朗诵的文章。有韵文和散文两种体裁。它的内容主要是哀悼、祷祝、追念死去的人生前的大概经历，歌颂他的优良品德和主要事迹，寄托思念之情，以此来激励生者。而且，祭文也可以作为悼念的文章，是古人为了祭祀死者而写作出来的。它是从古代的祝文演进变化而来的文辞，包括了韵语和俪语还有散文。而在韵语里面，也出现了各种不同的种类。 在这些话中。有几个值得我们关注的信息。第一，祭文，既是哀悼逝去的亲人和友人的，也是祭奠山川、大地的。所以，祭文的写作对象是很广泛的。第二，祭文在韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼之前和之后的发展状况是不同的，他们四人的文章代表了古代祭文发展中的一个转折点。第三，祭文在写作方面一定要是真切的情感，绝对不能花言巧语，虚假造作。 二、古代祭文的类别和总体特征 古代祭文的种类多种多样，用途也甚是广泛，祭文、祭地、祭山、祭神、祭人、祭物，无所不有。祭文的用途有四种： 所以，古代祭文从文章内容上可以分为四种类型，祈求降福，驱赶邪魔，祈祷降福，悼念逝者。神灵是前面三种类型诉诸的对象，归于祷告一类，没有哀悼的意思，第四种祭祀亡灵，仿佛是生者和逝者之间的谈话，生者以此抒发自己对逝者的悼念、评价、歌颂、祝福等各种各样的意愿和情感。 新时代的社会，应相信科学，反对迷信，所以我们要批判地学习祭文，但是用于哀悼逝者的文章还是可以的。正式因为祭文是悼念死去的人的文章，所以就跟需要用最真切的感情和最纯朴的风格来写作才好。祭文是用来念给其他人听的，特别是给死去的人听，抒发的内容大多以表彰逝者的业绩方面为主，要简易通俗。 祭奠文的种类繁多，祭文是其中的一种，它与诔文和吊等不同。刘勰说： 祭文的写在作中，最重要的是抒发对逝去的人的追思。一篇优秀的祭文，就是要抒发对死者真诚的悼念和无尽的追思。 唐朝之前，祭文的写作在形式上，通常是字句工整有序的。而韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼他们四人的祭文却一改前人的风格，尤其是《祭十二郎文》，被世人誉为：“祭文中的千年古调”。沈德潜说： 所以，《祭十二郎文》在祭文的写作的发展中是具有重大的历史意义的。 古代祭文的内容相当于今天的悼词，但是古代祭文的格式和结构的布置和语言的表达和今日的悼词又有很大的不同。古代祭文的主要内容有：什么时间，谁在祭祀，祭的是谁；歌颂被祭的人生前的品德和业绩；最后是祭祀语。 古代祭文的写作格式，其实人们写祭文大多以“维”字开