浅谈国学教育方略.doc

浅谈国学教育和小学教育的融合 一：国学的含义 国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 其次是生命国学，国学是油盐酱醋茶，是吃喝拉撒睡，是生老病死故，是衣食住行修，是成人成才成圣成贤，是成长成功成熟大成。在“全民投机”的时代，在机会主义泛滥的今天，生命国学有可能让我们更加真实而幸福。　 在强调个性解放以及民族创新的今天，我们尤其需要强调家庭、家族、国家、人类一家、地球一家、宇宙一家的家庭国学观念。 近些年来，社会上国学的复兴犹指以孔孟为代表的儒学复兴。儒家学派在五四运动时期和文革时期遭到了严重的打击，经历了相当坎坷的发展过程，然而进入二十一世纪以来，社会上下掀起了一股国学热，一时间很多儒家经典再度成为人们的人生信条。具体案例如下。 孔子学院的兴起。全球首家孔子学院2004年11月21日在韩国首尔成立，目前孔子学院已在106个国家的350多个教育机构落户，中小学孔子课堂达500多个，成为推广汉语教学、传播中国文化及汉学的全球品牌和平台。“少儿国学诵读班”是2005年由南京大学中国哲学系戴博士发起、在社区支持下组建的民间国学普及机构。诵读班以少年儿童能够接受的《三字经》、《论语》以及唐诗宋词等经典国学作品为主要教材，义务为儿童授课，传授蒙童礼仪。 近日北京市区的多所小学要求学生背诵蒙学读物《弟子规》的做法引起了媒体和社会的热议。其实，在国学渐“热”的社会背景下，诵读《弟子规》只是诸多“国学新闻”中的一个音符而已，当下的国学推广活动正在上演一场阵势庞大的合奏乐。 国学在一时间从“愚昧”，“腐朽”的代名词完成了一个华丽的转身，这背后有何原因呢？ 新华社曾撰文指出以下几个原因： 第一，现在社会道德在某些方面滑坡，特别是一些传统的道德。这就使得一部分认为应该加强传统道德的教育。 　　第二，改革开放以后到现在，由于思想多元化和社会现实的冲击，原来的社会主义价值观被许多人质疑，解构。很多人出现了价值的迷失，思想领域出现了价值的空洞。因此，一部分就提倡国学，回归传统道德来弥补。 　　第三，中华文化的精神内化于我们民族的灵魂里，这种文化的认同是民族认同的基石，文化的传承是民族生存的重要精神力量。国学是中华文明独特性的根基。在这个意义上，一部分弘扬国学来达到继承传统文化，保持民族特色，提高民族自豪感，增强民族凝聚力。 第四，我国现阶段，虽然存在诸多问题，但是总体上是全面发展，蒸蒸日上，但是在文化上却一直没有摆脱近代落后于西方的自卑自虐心态。因此弘扬国学，是我国国力提升，自信提升，文化复兴的重要方面。 四：国学教育融入小学教育的必要性。 很多人曾片面地认为，国学应该为近代以来中国的衰落与灾难承担总责任。而当时代的车轮转到今天，这些人却又发现国学中有很多对现代社会有益的成分，于是重整国学旗鼓。这是一个极其浮躁的现象，因为社会某些声音总是把责任跟问题归罪于某一现成品，而不去追究这一现成品的产生根源。国学经典中的精华部分，早就应该深入小学课堂，从娃娃抓起，培养祖国下一代人的优良思想品格。对此，笔者认为，国学教育融入小学，有以下几点重大意义： 健全人格。小学是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在小学阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。如何让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。 培养情操。中国优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。诵读古代优秀诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。从小结交这样的朋友，接受这样的熏陶，对一个人一生都会产生积极影响。 塑造品德。国学素养要从娃娃抓起。国学所蕴含的“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。更重要的是国学能够使孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优