环保与生命同行环保与生命同行.doc

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环保与生命同行 ——不要把哀叹变成预言 光泽一中 初二(4)班 傅雪珍 不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水。 ——题记 梦的预言 一朵朵娇艳欲滴的花朵,一排排高大挺直的大树,一声声婉转动听的鸟叫……伴着阳光,伴着微风,伴着美好的遐想,我悄然入梦…… 呜……呜…… 谁?是谁在哭,哭得那么伤心。随着哭声,我找到了那哭声传来的地方。只见一个遍体鳞伤,头发散乱的人正在不停地哭泣着。 “你是谁呀,长得好怪呀?” 她一见我的到来,便停止了哭声,抽噎说:“我叫地球,我就是你们平时书里所学的地球母亲……”她说着,又哭了起来。我安慰了好一阵,她才继续说:“我曾经是一个很美丽的星球,在宇宙中闪闪发光,美丽极了。但是随着人类的发展、进步,人类对我的伤害也在增加。人们不停地砍伐树木,开采资源,使我的身体的大部分器官受到伤害,我恨你们,我不会让人类好过的……”说着,那人还不停地用脏兮兮的手摇晃着我…… “啊!”在一阵尖叫后我惊醒过来。原来这只是个梦呀!尽管只是个梦,但我还是想了很多很多。 该反省啦!我作为人类的一员,地球的一部分,有责任,有义务保护地球,爱护地球,报答地球。 但愿这只是个梦,永远不要成真,就让它永远留在我的幻想里吧!而这一切,却像个预言,正在慢慢实现。 指导老师:陈真军 忏悔的哀叹 光泽一中 初二(4)班 官承丽 淡淡的夕阳余晖斜斜地洒在这毫无生气的土地上,贫瘠的黄土地上突兀着许多矮矮的树桩,一圈圈的年轮记录着这些曾经属于它们的历史。 一阵西风,卷起漫天黄沙,古道上氤氲弥漫,沙尘肆虐。一匹瘦骨嶙峋的老马正在辽无人烟的古道上行走,正在上演一场古道西风瘦马的悲凉、凄惨。它在找什么?也许在找青草果腹。可这片曾经绿草如茵的地方早已寸草不生了。也许它在想那一幕:人们把它和许多伙伴赶到了这水草丰美之地,让它们吃饱喝足快快成长,它们便放开胃口,大片大片地争啃着草皮……草长的速度远远赶不上大伙儿的需求。于是,弱肉强食的争夺持续着……想到这儿,老马难过地摇了摇头。沙猛烈地抽打着它,好疼啊!它叹了口气。也许,我们真该离开这块养育我的“绿地”黄土了…… 那是一群抹着眼泪的人吗?一个个神情悲戚,呆呆地望着那哆嗦的“黄龙”。洪水无情,冲毁了大堤,良田,房舍,冲走了牲畜和无辜的亲人。一夜之间家破人亡,又有多少断肠人流落天涯…… 他们内心是否在忏悔:如果没有几年前的乱砍滥伐;如果没有几年前的过度放牧;如果几年前甚至更早些时候就注意保护水土。也许今天不至于此! 晚了吗? 但愿没有。 我,作为人类的一员,地球的一部分,生命的主宰者,该反省啦!曾经逝去的无法挽回,只得珍惜眼前,现在,让我们从自我做起,从现在做起,从身边的小事做起,做一名合格的公民。不要让更多的大树悄然倒下,不要让更多的良田成为荒莫……更不要把哀叹变成预言,让人类的眼泪成为地球上最后一滴水! 指导老师:陈真军 奏响和谐 光泽一中 初一(1)班 何凯琦 行云流于天穹,畅然游走,潺潺溪流映着它的片片倩影,亦是行云流水之和谐; 朦胧的雨丝哼着小调,空灵的江南动人的神韵,天街小雨绿如酥,古朴的若隐若现,多少文人墨客留恋于此,亦是古街细雨之和谐; 多彩的贝壳鲂了多少往事,漫漫海滩承载包容了它们,而不会只是一片黄沙的枯燥冷清,亦是海滩贝壳的和谐。 和谐,镌刻了多少美好的境界,构成了社会的主色调,滋养了五千年的华夏文化。 纵观中国文化,“天人合一”是人与自然的和谐,“人和”是人与人的和谐,“吾养吾浩然之气”是人自身的德性之和谐,“一家之计在于和”是幸福家庭的和谐,“万邦协和”国和国之间的和谐。 孔子提出“以和为贵”,“和”也是儒家思想的核心,老子温和的,他以无为的理念善待宇宙大化中冥冥存在的“和”,冰心老人说:“美的应该是和谐。”……和谐之道,是中华民族几千年礼仪文明的沉淀,是现今我们构建和谐社会的题中之义。 当一缕缕幸福的光芒温暖在爱中,当爱浸润在甜蜜的家中,升华的和谐已然描绘成和美之景。 夕阳在遥远的黛色小边留恋地看着世界,一家三口牵着手散步,三个和谐的身影渐渐消逝在余晖里,圆满、温馨、不华丽的暖意。 两个古稀老人互相搀扶着,在晨曦中蹒跚而行,黎明的第一束光跳跃在他们脸上。苍老,布满了岁月的沟壑;平静,蕴含着多少年二人风雨共度的觉悟,“执子之手,与子偕老”,缓缓,缓缓,与天地融合交织成和谐的一幕。 心与心相融,爱与爱交织,当家的港湾成为人们的贪恋,当深深的温情在举手投足间,家的和谐便谱写了社会和谐,成为中华雄伟灿烂文化的部分。而中华,正因深谙“和”之道而挺立于时间的风沙中五千年不倒。和谐,蕴韵着宇宙深处的玄机,使中华拥有了不管雨暴

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