现当代文学名词解释现当代文学名词解释.doc

现代文学名词解释： 《文学革命论》（2007年、2011年、2012年）： 1917年2月《新青年》发表了陈独秀的《文学革命论》。陈独秀在文中鲜明地举起了文学革命的大旗，提出了三大主义：推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学；推到陈腐的铺张的古典文学，建立新鲜的立诚写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学，这篇文章的发表，对于文学革命的发难起到了巨大的推动作用。 双簧戏： 1918年钱玄同和刘半农的双簧戏正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗争的序幕，复古主义者反对新文化运动和文学革命，却暂时没有人公开出来讲话，于是钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名王敬轩写给新青年编者一封信，在由刘半农写复信予以逐条批驳，两信同时发表，名为《文学革命之反响》借以扩大文学革命的影响，引起广泛的社会注意。 湖畔诗社： 1922年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人是汪静之、应修人、冯雪峰等，出版过诗歌合集《湖畔》《春的歌集》和汪静之的《蕙的风》等，他们写抒情诗，尤其以清新质朴、大胆率真的情诗在白话新诗的发展史上占有独特的位置，被朱自清成为当时“专心致志作情诗”的诗人。 美文： 又称为小品文，由周作人最早从西方引进美文这一概念，于1921年发表文章《美文》提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文，王统照、傅斯年 胡适等曾撰文应和，冰心 朱自清 郁达夫 俞平伯 徐志摩 周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒彻底打破了美文不能用白话的迷信，美文作为一种独立的文体，遂得以在文学史上确立，人们往往以闲话 絮语 谈天来形容其文体特点，充满个性的随意议论，夹叙夹议是其最重要的语体特点。 春柳社： 1906年，留日学生成立于东京的一个综合性文艺团体，因从事演剧活动在中国早期话剧创始时期产生过重大影响，创始人为曾孝谷 李叔同 主要成员有欧阳予倩，陆镜若等，1907年搬演西方话剧《茶花女》又正式公演《黑奴吁天录》，春柳社是我国最早的话剧团体，最早掀起了引进话剧的热潮，中国现代话剧艺术的自觉探讨正式由春柳社开始的。 文明戏： 文明戏是春柳社等话剧社团借鉴西方戏剧，，以言语 动作为主要表现手段而创造的新的戏剧形式，最初人们称之为新剧，辛亥革命爆发后到五四文学革命前夕，新剧因形式新颖和内容贴切现实受到观众的热烈欢迎而盛行一时，为表达对新剧的喜爱人们称之为文明戏，但后来文明戏因迁就小市民的封建落后意识和恶俗趣味以及艺术上的粗制滥造而失去了观众，它的衰败让后人引以为戒，同时让也为以后中国现代新剧的发展奠定了重要的基础。 民众戏剧社 1921年成立于上海，是五四以后最早的话剧团体，成员有沈雁冰 郑振铎欧阳予倩熊佛西等，他们创办了中国现代文学史上第一个专门的戏剧杂志《戏剧》月刊，在话剧理论建设和提倡爱美剧方面，产生过较大的影响。 戏剧些社： 1921年冬成立于上海至1933年九月被国民党查封，前后进行戏剧活动达12年之久，是中国早期话剧团体中历史最久的一个，成员主要有欧阳予倩、洪深等，他们在话剧舞台实践方面立下了不小的功劳。 爱美剧： 爱美剧即非职业的戏剧，爱美剧运动口号的提出，受到了欧洲小剧场运动的启发，开展业余的小型的演出，不以营利为目的，致力于提高戏剧的艺术水平，发挥戏剧的社会作用，1921年著名戏剧家陈大悲发表长文《爱美的戏剧》系统地论述了爱美剧的问题，率先提出了开展爱美剧运动的主张，其提出后，在新剧借引起了很大的安详，一批业余话剧研究刊物纷纷涌现出来，排演爱美的戏剧，上海民众戏剧社和上海戏剧协社是其中最重要的两支队伍。 独幕喜剧圣手： 丁西林是中国现代新喜剧的开创者，他创作的具有独特风格的独幕讽刺喜剧，带动中国喜剧事业的发展，因此他被誉为独幕喜剧圣手，它是中国现代喜剧的创始人之一，在戏剧人物 结构语言风格等方面均显现出成熟的技艺，为现代话剧特别是喜剧提供了堪称典范的作品，其主要反映知识分子生活中的矛盾为主要内容，代表作品为《一只马蜂》《压迫》《三块钱国币》。 新月社： 1923年成立于北京，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈西滢等，这是围绕着《现代评论》周刊，《晨报》副刊和《新月》月刊而形成的一个知识分子派别，成员多是从欧美回国的具有自由主义和改良主义的思想的留学生，以1927年为界可分为前后两期，新月社在现代文学史上的贡献在于新诗。他们以新格律诗进行创作，被称为新月诗派，他们是针对自由体诗歌出现的散文化倾向，提出新格律的主张，即新诗的三美主张，他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在一定程度上纠正了五四以来白话新诗过于松散，随意等不足，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。 语丝社： 成立于1924年，创办有《语丝》周刊，主要成员有鲁迅，周作人，钱玄同，林语堂等，