璧山民间故事之璧山民间故事之.doc

璧山民间故事之《茅莱山梭米洞》 很久很久以前，璧山县茅莱山上的寺庙里曾经住了二三十个和尚，香火十分兴旺，后来，由于连年战乱，烧香还愿的人越来越少，庙里越来越穷，最后只剩下一个长老和尚和两个徒弟。　　一天早上，两个徒弟打开山门扫地，发现门槛边边睡了一个白胡子老汉，老汉呼吸急促，满头冒汗，奄奄一息。两个徒弟连忙喊来了师父，师徒三个把老汉抬进了屋，老和尚给那老汉把了脉，知道是饥饿所致，于是让徒弟端来稀饭喂老汉喝下，白胡子老汉就活了过来。师徒们问他的话，他只是摇头或点头，好像是个哑巴。从此，白胡子老汉就在庙里住了下来。这白胡子老汉的饭量很大，一个人当他们师徒三个人吃，老汉每天除了吃三顿饭其余的时间都是拿着錾子和手锤钻进了后山的洞子里，在里面打得叮叮当当的不知道在打些什么。终于有一天，庙里的最后一把米吃完了，长老和尚抱歉地对白胡子老汉说：“老施主，从明天起，庙里就断粮了，还是请老施主自行方便吧！”白胡子老汉笑着开口说话了：“我也正准备走，你们师徒诚心招待我这些天，我给你们留了点礼物在后山洞里的石孔里，你们自己去取吧！”说完，白胡子老汉化成一股青烟瞬间就消失得无影无踪。师徒三人情知是遇到了仙人，于是赶紧对空叩拜。　　记起白胡子老汉的话，师徒三人来到后山石洞里，发现洞壁上有个新戳的圆形石孔，当他们走近圆形石孔时，从石孔里就梭出来了一股米，那米不多不少，刚好够他们师徒吃一天。第二天再进洞，那石孔里又梭出了够三个人吃一天的米，从此，师徒三人就顿顿吃上了饱饭。　　一天，有三个云游僧人到庙里拜访，吃饭的问题让长老和尚犯了难。长老和尚抱着试一试的想法到洞里去接米，哪知石孔里竟然梭出了够六个人吃的米。长老和尚这才知道那石孔是按需梭米。那一年，璧山遭遇百年不遇的大旱，庄稼颗粒不收，师徒三人天天煮饭给茅莱山附近的老百姓吃，说来也怪，那石孔好像知道当天要来好多人，梭出的米硬是既不多有不少刚刚够吃。　　灾年过去以后，世间的战乱也平息了，太平时期朝山拜佛，烧香还愿和请求为家里做法事的善男信女一天比一天多起来，茅莱山寺庙又恢复了往昔的兴旺。茅莱山寺庙有梭米洞的消息也在民间悄悄传开了。听说茅莱山寺庙能吃饱饭，周边地区的一些和尚纷纷投奔茅莱山，和尚队伍一下子发展到了三四十人。一天，轮着一个新来的小和尚到梭米洞接米，他觉得米从一个小石孔里慢慢的梭出来，速度慢，流量小，太耽误时间，异想天开地认为只要把石孔扩大，米就会梭得多梭得快。于是他跑回庙里拿来了錾子手锤对着石孔就打，一锤打下去就把石孔打了个缺口，石孔里的米一下子停止了梭动。小和尚情知闯了大祸，哭着回庙里向长老和尚请罪。此时的茅莱山寺庙已经比较富裕，因此长老和尚仅长叹一声说了一句：“非尔之过，天意如此矣！”　　从那时候起，茅莱山梭米洞再没有往外梭过一颗米，而梭米洞的故事却一直流传到了今天。　　 璧山民间故事之《虎峰山的故事》 璧山历史上有八大景观，它们分别是：金剑晴雪，金堂夜雨，东林晓钟，茅莱仙境，圣灯普照，凉伞云遮，石泉凝脂，虎峰马迹。今天我要讲的是璧山八景虎峰马迹之虎峰山的故事。　　离璧山县城东南方向十七八里有座山名叫虎峰山，其山山势雄伟，山峰陡峭，远看像一只老虎匍匐在那里。虎峰山也因此而得名。　　虎峰山顶上有神仙骑马留下的马蹄脚印，马蹄印里的水不论天晴落雨长年不干，这是璧山老百姓妇孺皆知的事情。为了印证真假，不少璧山人都曾冒险攀上虎峰山顶查看，得出的结论很一致——那马蹄印确实是湿润的。　　相传在很久以前，虎峰山上有座庙叫虎峰庙，庙里供奉着观音菩萨和其他许多菩萨的塑像，十几个刻苦修行的僧人天天在庙里念经诵佛。一天傍晚，两个负责挑水的和尚到半山腰的水井里挑水，一个和尚刚把水桶放进井里，突然就用手指着对面的草丛浑身发抖说不出话来，另外一个和尚顺着他手指的方向一看，吓得魂飞天外，转身就跑。原来对面草丛里蹲着两只吊睛白额大虎正朝着两个和尚虎视眈眈。和尚一跑，老虎就开始追，跑在后面的那个和尚须臾之间就成了老虎的口中之物。死里逃生的另一个和尚上气不接下气地跑回庙里报了信，十几个僧人拿着棍棒往山下冲去，来到离水井不远的地方，发现两只老虎正津津有味地吃着挑水和尚的肉，僧人们朝着老虎齐声呐喊，两只老虎这才慢条斯理地朝对面山上走去。可怜这个葬身虎口的和尚只剩下了半截尸体。没两天，又传出了一个农夫上山砍柴被老虎吃掉的消息。　　虎峰山有老虎的消息不胫而走，闹得虎峰山周围的老百姓谈虎色变，人人自危。消息传到了茅莱山神仙赵延之那里，赵延之骑上了一匹白毛白蹄的仙马，仙马驮着赵延之一跃就到了虎峰山顶，赵延之不愿杀生，只是施展法力将两只老虎赶出了璧山县境。虎峰山周围恢复了往日的宁静，而虎峰山顶从此就留下了仙马的脚印。　　虎峰山的寺庙一直保留到了解放以后，一九六六年，一场“破四