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生活之歌 王黎明
夜莺从来没有停止过歌唱
乌鸦也在树上抛下粪便
每个人都有足够的理由来赞美
自己制造的
垃圾
并随手甩出一堆破烂
谦逊的人说出违心的言词
高傲者默不作声
每日都有虚拟的叫卖声
把一个订做的早晨摆上地摊
人流中攒动着快乐的旋律
曙光里走来看不清面目的歌手
他们——
高分贝的鸣叫超出正常
看看他们惊醒的梦
还有摆满房间的拖鞋
他们的床上一塌糊涂
以及他们的胃囊
和面具 揉作一团的报纸
——散发着焦煳的气味
他们放开嗓门!
哈哈,他们的快乐
是一个嘈杂的集市
有人心血来潮踩响轰鸣的马达
有人头脑发热登上高处的水塔
有人从阳台上叫喊:
“给他们的嘴装上阀门!”
创作感言:
诗比诗人更可信。是什么原因让弗罗斯特道出内心的痛苦:“成为诗人之后,我才知道诗人是社会上一般人所不齿的危险人物。”
诗人的极端行为,往往会给诗歌蒙上不白之冤,诗人也成了某些拙劣笔墨嘲弄的对象。从某种意义上说,诗人的表演多少带有自嘲的成分。在社会分工中,诗人的角色并不是太明晰的。在精神世界之外,他从来没有过立足生存之地。
一个真正的诗人极可能是一个一声不吭的普通人,他行走在人群中,与人群融为一体。
我知道 尤克利
人生一世,草木一秋。我知道
草芥一样的命运
草木连天的旷野
大地把水分收纳到根部,岁月轮回
云去雪归,灵魂飘起又落下尘埃
我知道这世界上的一草一木
一虫一鸟,它都不是孤独存在的
为了命定的路途
蜗牛背着房子,蜜蜂飞去采蜜
蛇省略了脚,青蛙冬眠,龟隐忍长寿
须臾的幸福留住,芝麻花开
四十年光阴,我小隐于野
谨慎地活着,也去旅行
也将友善常挂心怀
看皇历,扫舍,祭祖,潜心务农
最怕小小的快乐
失手掉落
创作感言
在我们乡下,每到过年,总有许多人家的大门上贴着“忠厚传家远,诗书继世长”的对联。忠厚作为传统的美德,和诗书一起用长远修饰再恰当不过了。当我用愚拙的心写下一些风鸣虫吟般微小单薄的文字时,总是无比虔诚——茫茫天地间,人生短暂,诗歌永久。
部件、器官与灵魂 丛小桦
火葬场黑色的烟囱用浓墨
在远处的天空书写各种形状的哀伤
废旧汽车拆装厂的师傅
抬头看见对面玻璃拱顶的假肢工厂
玻璃拱顶映照着一个闪烁的天堂
他正在摘除一辆破车完好的心脏
昨天晚上
他快乐的儿子从残疾人俱乐部
带回了禁止买卖人体器官的消息
一个心脏停跳的伟人或者诗人
带走完好的肢体和器官同样是一种浪费
而那些隐蔽在他灵魂深处的尚未被写出的诗歌
则是另一种不可拆卸和转让的器官
化为无形的伤痛和看不见的哀伤
创作感言:
从某种意义上来讲,诗的技术指标,或者说技术原则,就是为了增加诗的理解难度。技术是智性的加强,使诗变得复杂化而不是简单化和易于操作及解读,变得张力更大而不是毫无弹性。
这一次 老 刀
又面临选择。
虽然面对的是同一件事物,
但这次和上一次不同。
这次离开之后我将不再回来。
这一次,
泪水也留不住,
树上还有阳光。
这一次,
我要一个人坐在石头上慢慢决定。
一只蚂蚁,
从时间那头爬来。
这一次,
我要说出你的名字。
这一次,
我要吹破你的屋顶。
创作感言:
对于现代诗歌来说非常重要的细节,从本质上说都不是诗歌,只是细节带有一种味道,更容易产生这种场,轻而易举就弥漫在诗歌的周围,细节只是诗人过河的一块石头。这有些像书法,文字叙述的内容不重要,二幅书法作品的好坏,主要是由笔画变化时弥漫出的那种说不明道不白的场决定的。
我真诚地祝愿《诗刊·下半月刊》永远年轻,再过五年,五十年一样充满活力。像今天一样,以她不拘一格的胸怀,不断展现当代诗人特别是青年诗人的精神风貌。
一场突然的雨
这一场雨来得多么突然
街上的人,那么多
却在一个瞬间集体消失
雨点击打着叶片
槐米落满地面
像下了一层浅绿的雪
那时,我正躲在窗玻璃后
冲着街上慌乱的人们偷笑
地上积起了很多水
我想我要是能变成一尾鱼
该有多么好
我看到一个女孩
没有打伞,绿色裙子全部湿透
她曲线妖娆,在雨地里奔跑
以一条鱼的形式完成对水的
承诺,女孩子跑得不慌不忙,她
活在自己的世界里
创作感言:
鲜活、真实、质朴,充满真的感情。由心而发。爱那些美的、灵动的句子,那些真挚的感情。是的,人们需要用美丽的语言、倾注着感情的文字来记述描绘它们——那就写诗吧。
雨天的斑鸠 王顺彬
它依然需要水,所以,它唤雨
在一座山的脐下,在爱情的荆丛。我发现
它的鸣叫躲不过生活的刺。仿佛歌声
擦亮牙齿,忧郁的风要从针孔硬挤过去
它想用一连串单声的词,洗尽
几只雄鸠的影子
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