教育者有无限接近最高道德标准的责任课件.ppt

从“雅福”角度看，幸福与德性是绝对一致的。这里的“雅”对应于“俗”。幸福虽然不同于快乐，但它仍有感性、外表的一面。在正面的心理感受这点上，幸福和快乐是一致的。 如果将物质上的收获和精神上的愉悦区分开来的话，你会发现德行和幸福如影随形、没有须臾的分离。 只有道德和幸福是一致的，人们才有充足的理由、充分的信心去做一个道德的人。 换言之，做一个道德的人是我们最高贵、也最聪明的选择，因为只有道德才能确保我们“配享幸福”。 修养道德的意义就在于帮助我们领略幸福生活的真谛。 我们要想在职业生活中获得职业幸福，就一定要在职业生活中遵守专业道德（专业伦理）。——最基本的伦理法则 二、师德规范与处理办法 1、师德规范 爱国守法 爱岗敬业 关爱学生 教书育人 为人师表 终身学习 教师节讲话 有理想信念 自觉肩负起国家使命和社会责任； 有道德情操 自觉带头践行社会主义核心价值观； 有扎实知识 自觉刻苦钻研、严谨笃学； 有仁爱之心 自觉爱护、尊重、宽容学生，努力成为党和 人民满意、学生喜欢敬佩的好老师。 一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师是民族的希望。 师德高标 师德基准 师德底线 广泛性与先进性相结合的原则 爱和责任是贯穿其中的核心和灵魂 “保护学生安全”  最低的要求：在学生生命安全受到威胁时，要和学生在一起，采取必要措施，不可无作为地顾自逃避。 再高的要求：平时认真对学生进行安全教育，在学生生命安全受到威胁时，要和学生在一起，积极采取措施，尽最大可能努力抢救安全受到威胁的学生。 最高的要求：平时认真对学生进行安全教育，在学生生命安全受到威胁时，要和学生在一起，采取积极措施，必要时舍身救生，义无反顾。 师德底线（禁行性） 师德最低层次的要求，是指教师不能逾越而触犯的师德规则，它是教师职业伦理行为的最低要求，它直指教师的外显行为特征，通常用否定式语言表述，属于“禁行性”的道德规范。 师德底线绝大多数教师是能够做到的，极少数违背规则的教师要受种种相应的处分。 “不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生”、“不得有违背党和国家方针政策的言行”、“不以分数作为评价学生的唯一标准”、“不利用职务之便谋取私利”等等。 师德基准（广泛性、普适性） 它是教师必须遵循的师德原则。是教师处理与教育事业的关系，与受教育者（学生）的关系，与其他教师集体的关系，与家长等人的关系、以及与自身发展的关系中必须遵循的基本要求。 “对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生” “关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友”等等。 “师德高标”（先进性、倡导性） 它是教师职业伦理的最高要求和最理想的境界，是师德教育的总方向。 全美教育协会《教育专业伦理规范》大体包括三方面的内容：一是师德理想，二是师德原则，三是师德规则，这是从高到低三个不同层次的道德要求。其中，师德理想提出：“相信每一个人的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念。 教育者有无限接近最高道德标准的责任 一、师德必然性 教育是道德活动 教育焦点事件 教师专业标准 德福一致性 1、教育必然是道德的 教，上所施，下所效也。中性词，道德与否，不确定。然而，育，养子使作善也，却充满了善意。知识与技能的传授及能力的培养，只有包含善的意图和有价值的内容，才配称“教育”，不存在无任何道德意义的“教育”。 何谓“受过教育的人”？ 教育：“通过道德上可以接受的方式以有价值的内容影响学生的活动” 2、焦点事件——拷问师德 当学生和教师的生命同时受到威胁的时候，教师该如何选择？ 2008“范跑跑” 2009“钱学森之问” 独立的思想与自由的人格 2010“有偿家教” 面对金钱的诱惑 我们是坚守教书育人的信念，还是为之折腰？ 2011“绿领巾” 教育培养学生有尊严的生活。 面对学习困难的学生我们究竟该怎么做？ 2012“教师用针扎学生” 面对好动、调皮、喜欢恶作剧的小学生。 教师应理解与宽容还是愤怒与体罚？ 虐童事件 2013“校长带学生开房” 教师的道德底线是什么？ 为了自己的私利，任何人都不能失去做人的基本准则。 师德楷模——谭千秋 他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。 你那张开的双臂，是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂。当大灾到来时，那双手臂不是急于寻求自身的安命，而是坚强不屈地担负起保护学生的职责。 师德楷模——张丽莉 冰雪为容玉作胎 别哭 孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排