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毛概---精髓.
第二章马克思主义中国化理论成果的精髓 第一节 实事求是思想路线的形成与发展 第二节 实事求是思想路线的内容和意义 第三节 解放思想,实事求是,与时俱进 教学目的 (1)解“解放思想、实事求是、与时俱进”思想路线的形成及其基本内容; (2)认识坚持解放思想,实事求是,与时俱进思想路线的必要性; (3)掌握解放思想,实事求是的思想方法。 教学重点 (1)实事求是思想路线的形成; (2)“解放思想,实事求是”思想路线的重新确立; (3)解放思想,实事求是、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓; (4)解放思想、实事求是、与时俱进的统一性 教学难点 (1)“解放思想,实事求是”思想路线的重新确立; (2)解放思想,实事求是、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓; (3)解放思想、实事求是、与时俱进的方法。 讨论题 (1)为什么说解放思想,实事求是,与时俱进是马克思主义中国化理论的精髓? (2)如何做到解放思想,实事求是? 阅读文献 (1)毛泽东《反对本本主义》,《毛泽东选集》第一卷。 (2)毛泽东《实践论》, 《毛泽东选集》第一卷。 (3)毛泽东《改造我们的学习》, 《毛泽东选集》第三卷。 (4)邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》,《邓小平文选》第二卷。 第一节实事求是思想路线的形成与发展 思想路线,亦叫认识路线,是人们认识事物的基本方法;是马克思主义世界观和方法论在实际工作中的具体运用和集中体现。 一、实事求是思想路线的形成 中国共产党的思想路线是毛泽东创建的。 1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》中提出:“没有调查,没有发言权”。中国共产党人的“思想路线”要从实际出发,而不能从主观想象出发,不能搞本本主义。 毛泽东对“实事求是”的解释 1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是作了解释:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。” 1942年毛泽东为中央党校题词 二、实事求是思想路线的重新确立 邓小平强调真理标准问题的讨论“实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想” 邓小平指出: 如果按照“两个凡是”的观点,那就无法正确地区分毛泽东思想和毛泽东晚年的错误,不可能完整准确地理解和掌握毛泽东思想的精神实质;人们在“文化大革命”中形成的僵化和半僵化的思想状态就不可能改变;也就不可能开创社会主义建设的新局面。 “一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。” 邓小平强调: “实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础”;“是马克思主义的精髓”。 实事求是,是“毛泽东思想的基本点”;是“毛泽东哲学思想的精髓”。 第二节实事求是思想路线的内容和意义 一、实事求是思想路线的基本内容 1980年2月29日,邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中指出:实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。(《邓小平文选》第2卷第278页) 1、一切从实际出发 一切从实际出发的要求: (1)尊重客观事实,在调查研究的基础上承认客观事实,不凭主观臆断; (2)全面地看问题,多方位地进行思考,不能只见树木不见森林,不钻牛角尖; (3)从联系的观点看问题,不将事物孤立; (4)透过现象看本质; (5)用发展的观点看问题,在动态发展过程中考察事物 2、理论联系实际 提倡理论联系实际,重点是反对两种倾向: 一种是教条主义,一种是经验主义。 教条主义是从书本出发,照搬照抄马克思主义,把马克思主义教条化、神圣化; 经验主义是从狭隘经验出发,轻视理论的指导作用,满足于一得之功和一孔之见。 贯彻理论联系实际有两条要求: (1)要掌握理论;(2)要调查研究。 3、实事求是 毛泽东论述的实事求是,包括三个环节: (1)“实事”,即客观存在的事物; (2)“求”,即研究。不断地“求”,包含了认识的总规律,即实践、认识、再实践、再认识,这样无限循环往复的认识过程; (3)“是”,就是客观事物的内部联系,即规律性。 实事求是的方法论意义:不信口开河,说话要有根据。 4、在实践中检验和发展真理 真理是人们对事物本质和规律的正确认识。 毛泽东指出: “只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。” 江泽民在十六大报告中指出:我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。 二、实事求是思想路线的意义 1、“实事求是”是马克思主义、毛泽东思想的基本的世界观方法论。
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