汉字的性质、文字的起源..ppt

李學勤先生認爲，反對新石器時代符號是原始文字的學者“所持主要理由之一就是符號單個孤立，無法知道是否具備音、義等文字的基本性質”。他認爲“良渚文化陶器上多個成行符號的出現，有可能祛除這樣的疑難”。 裘錫圭先生認爲李學勤先生的意見很值得注意，同時指出，良渚文化多個成行的符號，尤其是余杭南湖黑陶罐上八、九個符號排列成行的一例，可能確實反映了用符號記錄語句的認真嘗試。也就是說，它們非常可能已經是原始文字了。但是，裘先生也指出：遺憾的是由于材料太少，並由于我們對良渚文化主人的種族和語言情况缺乏瞭解，正確辨釋這種原始文字的可能性恐怕很小。 排列成行的符號也完全可能不是文字 這是一幅挂在阿拉斯加獵人門上的畫，獵人要告訴人們這樣的意思：我坐船照這個方向到島上去，我要在島上睡一晚，又到另一島上，睡兩晚。我希望殺死一頭海獅才回家。 2、文字的形成需要一個過程： 從僅僅用符號來表示一定的意義到用符號來記錄語言，這是一種質的飛躍 在完整的文字體系形成之前，已經産生的文字通常只能記錄語句中的部分詞語，並且往往跟圖畫式的表意手法夾雜使用。有人把這種不成熟的文字稱爲原始文字。 從原始文字到完整的文字體系，又是一次質的飛躍 漢字形成過程開始的時間可能在公元前第三千年的中期 一定的社會條件確實是文字形成的必要條件，但是要使已經發明的原始文字發展成爲完整的文字體系，僅僅有這樣的社會條件還是不够的，至少還必須有另外兩個條件。其一，要在這個社會上有一群獨立的、脫離體力勞動的知識分子；其二，在這個社會中使用的語言應當比較容易用符號記錄下來。只有這些條件都具備了，完整的文字體系才會形成。 ③、殷墟甲骨文在漢字發展中的重要地位 殷墟甲骨文是探討漢字形成完整的文字體系的最有根據的材料 完整地記錄語言 文字的結構 文字的排列方式 保留原始文字的痕迹 夏商之際漢字體系的形成 香港中文大學 文字學導論 主講教師：沈培 汉字 仓颉 一、汉字的性质 文字是记录传递语言的社会性的书写符号系统。汉字是记录汉语的书写符号系统。世界上文字繁多，根据记录语言的方法，基本上可以分为表音和表意两大文字体系。汉字属于表意文字系统。汉字构形的最大特点是它要根据汉语中与之对应的某一个词的意义来构形，字形结构与词的意义联系密切。 文 关于文字：“文”、“名”或“書” 1．《左傳》至少有三處解釋文字的構造： 昭公元年：於文，皿蟲為蠱，穀之飛亦為蠱。（注：文，字也。） 昭公六年：夫文，止戈為武。（注：文，字。） 天反時為災，地反物為妖，民反德為亂。亂則妖災生。故文：反正為乏。（注：文，字。） 因此，顧炎武《日知錄》：“春秋以上言文不言字。” 現代：“文”仍然可以指“文字”，但多用於比較專門的術語，如“英文”、“法文”等。 文 　　 1．《周禮·外史》：“掌達書名於四方。”鄭玄注：“古曰名，今曰字。” 　　 2．《儀禮·聘禮》：“百名以上書於策。”鄭玄注：“名，書文也，今謂之字。” 　　 3．唐代的賈公彥《儀禮義疏》說：“古者文字少，直曰名，後代文字多，則曰字。” 名 　　除了“文”，“名”的叫法以外，在戰國以後，人們往往把文字叫做“書”，如： 　　1．《尚書序》：“造書契。”《釋文》：“書者，文字。” 　　2．《荀子·解蔽》：“好書者眾矣，而倉頡獨傳者，壹也。” 　　3．《韓非子·五蠹》：“古者倉頡之作書也，自環者謂之私，背私者謂之公。” 書 “字”指文字始於何時 江永《群經補義》：“其稱書名為字者，蓋始于秦。呂不韋著《呂氏春秋》，縣之咸陽市，曰：‘有能增減一字者，予千金。’” 字，乳也。从子在宀下，子亦聲。（ 段注：人及鳥生子曰乳，獸曰?。引申之爲撫字，亦引申之爲文字。《敘》云：「字者，言孳乳而浸多也。」 ） “字”指文字始於何時 乳 ，人及鳥生子曰乳，獸曰產。从孚、从??。??者，玄鳥也。《明堂月令》：玄鳥至之日，祠于高禖以請子。故乳从??y ǐ 。請子必以??至之日者，??春分來，秋分去，開生之候鳥，帝少昊司分之官也。 　　至於“文字”連用，顧炎武《日知錄》說：最初見於秦始皇28年（西元前219）的琅（瑯）玡（琊）台刻石，其上有“同書文字”。 把“文字”二字用在書名上的，最早是《說文解字》，這還是“文”與“字”分用。其後有晉朝王義的《文字要紀》、王愔《文字志》、梁朝阮孝緒《文字集略》等書，“文字”是連用的。 二、漢字的起源 关