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第三章 塞万提斯 塞万提斯 （1547--1616） 作者生平： 一生伟大而不幸 从小痴迷骑士小说 对骑士小说始爱后恨，如同笔下的堂吉诃德一样。 参军经历 五年奴隶生活 三次入狱 因病去世，一贫如洗 参军经历 他参加了著名的勒邦德大海战，带病坚守岗位的他在激烈的战斗中负了三处伤，以至被截左手，此后即有“勒班多的独臂人”之称。因有战功而被元帅向西班牙国王写信举荐。 奴隶生活： 不幸的是回国途中遭遇了土耳其海盗船，他被掳到阿尔及利亚。由于这两封推荐信的关系，土耳其人把他当成重要人物，准备勒索巨额赎金。做了奴隶的塞万提斯组织了一次又一次的逃跑，却均以失败告终，后来亲友们终于筹资把他赎回，这时他已经３４岁了。  三次入狱： 第一次：被赎身后回国当了军需官，在村落之间采购军需品，后被诬告帐目不清而入狱。 第二次：当税吏，把税收款存在银行，结果银行倒闭而入狱。 第三次：在穷困潦倒下开始写作《堂吉诃德》，一个寒冬的早晨，他好心救人，而被他救助的人死在他家里，因此入狱。 《堂吉诃德》： 最早翻译者是杨绛女士 写作动机：戏仿骑士小说，以毒攻毒，使人厌恶骑士小说。 作品的主观意义：彻底否定了骑士文学。 作品的客观意义：涉及到了文艺复兴时期西班牙社会的各个阶层和各个领域，客观地揭示了社会概貌。 情节：盔甲、改名、坐骑、意中人 三次游侠冒险 第一次游侠冒险解救牧童 遇到一伙商人 第二次游侠冒险： 劝说桑丘同行 把风车当巨人 把修士当作魔术家 把羊群当作军队 第三次游侠冒险： 要与一只狮子决斗。 把木偶戏当作现实生活 结局：被“白月骑士”打败，临终醒悟。 人物形象： 堂吉诃德： 双重性（即矛盾对立性）：喜剧性和悲剧性。 喜剧性：是一个耽于幻想、脱离实际的十足的疯子。他的行为显得疯癫荒唐可笑。行为的动机和效果不一致。 悲剧性： 在这一切荒唐行为的背后，却有着善良的愿望、伟大的人格和崇高的理想：那就是要惩强扶弱，济世救人，干一番千古流芳的大事业。尽管他常常看错了对象，打错了地方，甚至给别人造成灾难，但他的主观愿望是好的。 只要不涉及骑士道，他就是一位学识渊博、为理想而奋斗的人文主义学者。 恩格斯评价堂吉诃德：“一个人出于对人类纯洁的爱，做出许多可笑蠢事，而不被同时代人所理解，——还有什么比他更具有悲剧性呢？” 总之，这是一个充满矛盾的形象，他既是一个为理想勇于献身的战士，又是一个为理想脱离现实的疯子；既是一个可笑、可怜的喜剧角色，又是一个可敬、可叹的悲剧人物。 桑丘： 外貌形象 冷静求实 狭隘自私 朴实善良 幽默风趣 变化后的性格：胸怀坦荡、光明磊落 艺术特点： （1）文学史地位：欧洲第一部现实主义长篇小说。 （2）文学形式：继承了骑士小说与流浪汉小说。 （3）出色的讽刺小说： （4）对比手法 人物形象的对比：堂吉诃德与桑丘 人物语言的对比：庄重与诙谐；高雅与俚俗 * *