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第九章章法论.
章法 一、章法概述 “章法”一词,在我国始见于唐代,不过当时所指的并不是文章章法,而是书法之章法(参考罗广德《文章章法论略》,内蒙古教育出版社,1994年9月第1版第1页)。第3页,章法是文章整体布局的组织安排之法,这是对章法较为普遍的一种理解。清代学者纪昀在《文心雕龙·辑注》中指出:“附会者,首尾一贯,使通篇相附而会于一,即后来所谓章法也。” 唐彪在《读书作文谱》中说:“文章大法有四:一曰章法,二曰股法,三曰句法,四曰字法。四法明,而文章始有规矩矣。四法中章法最重,股法次之,句法字法又次之。重者固宜极意经营,次者亦宜尽心斟酌之。” 王充在《论衡·正说》中写道:“文字有意以立句,句有数以连章,章有体以成篇。篇则章句之大者也。”王充这里提出了字、句、章、篇几个文章组织结构单位的概念,同时还从文字到句段到篇章,由小到大,系统地排列了文章的组合秩序,这在我国章法研究上是一个首创。 其为用也,有四术焉:一者分理务周,二者叙事以次,三者义须相接,四者势必相依。理失周则繁约互舛,事非次则先后成乱,义不相接则文体中绝,势不相依则讽读为阻。若斯并文章所尤忌也。 吕祖谦(1137——1181)字伯恭,学者称东莱先生,金华人。官至直秘阁著作郎、国史院编修。有《东莱集》四十卷、《古文关键》二卷等。 《总论看文字法》:“第一看大概主张。第二看文势规模。第三看纲目关键:如何是主意首尾相应,如何是一篇铺叙次第,如何是抑扬开合处。第四看警策句法:如何是一篇警策,如何是下句下字有力处,如何是起头换头处,如何是缴结有力处,如何是融化屈折,剪裁有力,如何是实体贴题目处。” 论作文法:文字一篇之中须有数行齐整处,须有数行不齐整处,或缓或急,或显获晦,缓急显晦相间,使人不知其为缓急显晦,常使经纬相通,有一脉过接乎其间也,盖有形者纲目,无形者血脉也。 他评韩愈《获麟解》总评:“字少意多,文字立节,所以甚佳。其抑扬开合,只主‘详’字,反覆作五段说。” 麟之为灵,昭昭也,(起得好,先立此一句。)咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书。(承上得好。)虽妇人女子,皆知其为祥也。(此见昭昭处。)然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下,其为形也不类,非若马牛犬豕(SHI)豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。角者吾知其为牛(造语健,苏文《乐论》学此下句。) 鬣者吾知其为马,犬豕(SHI)豺狼麋鹿吾知其为犬豕麋鹿,(作文大抵两句短,须一句长者承。)惟麟也不可知。(序前意尽。)不可知,则其谓之不祥也亦宜。(说不祥。)虽然,麟之出,必有圣人在乎位,麟为圣人出也。圣人者必知麟,麟之果不为不祥也。又曰:麟之所以为麟者,以德不以形;(意高,百尺竿头进一步。)若麟之出不待圣人,则其谓之不祥也亦宜哉! 二古代基本章法模式 (一)起承转合最早当见于元人杨载《诗法家数》:“律诗要法:起、承、转、 合。破题,或对景兴起,或比起,或引事 起,或就题起。要突兀高远,如狂风卷浪, 势欲涛天。颔联,或写意,或写景,或书事、 用事引证。此联要接破题,要如骊龙之珠, 抱而不脱。颈联,或写意,或写景,或书事、 用事引证与前联之意相应相避。 要变化,如疾雷破山,观者惊愕。结句,或就题结,或开一步,或缴前联之意,或用事,必放一句作散场,如剡溪之棹,自去自回,言有尽而意无穷。” 在转折上速度很快,力度也大,唐彪在《读书作文谱》中说:“要迅疾矫健,有兔起鹘落之势方佳也。不然虽前后文极精工,亦减色矣。”文章不可平淡无奇,转折处尤其要显出奇崛和智慧,文势上波澜起伏,文意上须突然提升,境界上能别开生面。 “合”就是挽合整篇文章,进一步总结和申明文章大义,是基于前文的意义升华,所以既是前文的结论也是更高层次上的申发。因而,既是文章的结束,也是无尽的余响。 柳宗元诗歌: 千山鸟飞绝, 万径人踪灭 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪 (二)八股文法。 八股文法与此类似,启功先生在《汉语现象论丛》中对八股文法有简洁的介绍:“这种文体中首先是‘破题’、‘承题’、‘起讲’三个小部分,这三小部分合起来也被统称为‘冒子’,只是为说明题意。重要的在后部,逐条逐项去发挥,把这个主题从上下、前后、正反、左右,讲得面面俱到,常常要说好多条,但常用八条。” 启功先生举过一段导游词,指出其中暗含的八股: 今天游“燕京八景”(破),“八景是本市的名胜古迹,已有几百年的历史”(承),“它们有的在市内,有的在近郊,游起来很方便”(讲)。a景、b景(提比),“太液秋风不易见,金台夕照已迷失”(小比),c景色、d景(中比),“卢沟加了新桥,蓟门换了碑址”(后比),“今天天气很好,六景全都看了”(收)。 破题:“‘破’即是解开、分析的意思,……文章开篇先把题义点明,叫做‘破题’。” 承题、起讲:“在破题后,用三句承接破题所说出的意思,这部分叫做‘承题’,它
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