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结合文本,分析吕纬甫的人物形象硬吃自己不爱吃的东西--...
结合文本,分析吕纬甫的人物形象 硬吃自己不爱吃的东西——是一个不愿辜负他人的人。 他行动迟缓,脸衰瘦——他是一个经历风雨的人。 三次掏出烟卷——苦闷,烦恼 答应母亲给阿顺买花,且买了2朵花——孝顺,信守承诺,细心 相貌衰瘦,精神颓唐,无精打采——不注重外表 看见先前朋友当作不认识——麻木,冷漠 存在问题 肤浅幼稚,没有深入挖掘本质 只见树木,不见森林,断章取义,没有整体把握 如何读懂小说 整体把握小说情节:什么人?发生了什么事? 关注特定的时代背景 用简短的话概括小说的情节 1924年,“我”在S城的“一石居”酒楼独自喝酒,偶遇十年未见的同事吕纬甫,一起喝酒聊天,然后分手,各回旅馆。 从两人的对话中,可知吕纬甫有哪些经历 1914年左右,同“我”到城隍庙去拔神像的胡子,连日议论些改革中国的方法以至于打起来。 14年-21年间,按吕纬甫自己说:“无非做了些无聊的事,等于什么也没做。” 1921年左右,搬家到太原,在一同乡家里教书,被指定教《诗经》《孟子》《女儿经》,月薪20元,日子较拮据。 1922年左右,回S城接母亲到太原,在阿顺家吃荞麦粉(硬吃了一碗)。 1924年,再次回S城,给小兄弟迁葬(虽觉无聊,但一丝不苟),并给阿顺送剪绒花(虽也觉无聊,但也乐意做,然阿顺已死,便随便送给了阿顺),巧遇“我”。 经过十年,“我”发现吕纬甫变了,那么,他发生了怎样的变化? 当年,敏捷精悍 现在,行动格外迂缓,须发蓬乱,脸苍白衰瘦,精神颓唐,眼睛失了精采 吕纬甫有无认识到自己的变化?又如何看待自己的变化? 认识到了自己的变化,知道自己的现状:“敷敷衍衍,模模糊糊。” 自己变得让朋友失望了,辜负了朋友的期望,知道自己之讨厌,连自己也讨厌自己,心中不安痛苦,却无力改变。 吕纬甫对未来有何打算? 不知道以后会怎样,“我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……” 内心苦闷而彷徨 是什么让吕纬甫发生了如此的改变? “你看我们那时预想的事可有一件如意?” 现实的处境和他的理想差距太大,当时的旧中国黑暗依旧,封建势力异常顽固,民众的封建思想根深蒂固,导致他对自己的理想和追求失去了信心,变得消沉颓唐,只能与现实妥协。 文中的“我”是鲁迅吗?“我”是怎样的一个人?在文中起何作用。 “我”是小说中虚构的人物,“我”与吕纬甫一样也曾是进步的热血青年,虽然现实也让“我”苦闷彷徨,但不至于像吕纬甫那样颓废。 “我”是小说中的线索,吕纬甫的故事是通过与“我”的对话来展开的。 鲁迅对吕纬甫的变化持何态度? 虽然理解他的处境,但还是否定批判他的软弱不坚定,容易妥协 鲁迅写这篇小说有何用意? 表现从辛亥革命失败到五四运动落潮之后一部分曾经进步的知识分子面对黑暗依旧的社会现实苦闷彷徨的处境,对未来迷惘,找不到出路,以引起民众思考。也反映出鲁迅当时内心的彷徨,渴望能共同探讨出一条光明之路。 《在酒楼上》选自鲁迅的小说集《彷徨》,该书反映了辛亥革命失败到五卅运动之前,这一特定历史时期鲁迅的苦闷与彷徨。这种彷徨绝不是消极的观望,正因如此,他在书的扉页上便引用了屈原《离骚》中的一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 总结吕纬甫的人物形象 ①吕纬甫是一个由向往革命的热血青年转变为颓废无聊、意志消沉的软弱的知识分子形象。 ②吕纬甫有一颗善良的心,为人诚恳实在:为了不让阿顺失望,硬吃了一碗荞麦粉,祝她一生幸福;还辗转买了2朵剪绒花准备送她。给小兄弟迁葬,本可敷衍了事,但一丝不苟,这是出于兄弟之情,母子之情。 ③吕纬甫曾是一个敏捷精悍的热血青年,反封建的斗士:到城隍庙拔神像的胡子,连日议论改革中国的方法,思想进步,关心国事,渴望改革社会,有着美好理想,可谓意气风发。 ④现在的吕纬甫是一个颓废消沉,无聊苦闷,对未来充满迷惘的知识分子:现实的处境与理想相距太远,使他看不到实现的可能,由一个激进者退化为一个落荒者,他口中最常说的话是“也就是无聊的事,只要模模糊糊,随随便便”,为了谋生,他违反自己意愿去教孩子“子曰诗云”,对于未来,他不知道自己会怎样,他自己也觉自己讨厌,内心痛苦,但无力改变自己,只好向现实妥协。 * *
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