皮亚杰的发生认识论.doc

　三、智慧发展的阶段　　心理发展可以区分为不同水平的连续阶段，阶段之间具有质的差异，前一阶段的行为模式总是整合到下一阶段，发展的阶段性不是阶梯式，而是有一定程度的交叉重叠，各阶段出现的年龄因智慧程度和社会环境影响而略有差异，但先后次序不变。　　感知运动阶段（0～2岁），　　前运算阶段（2～7岁），　　具体运算阶段（7～11、12岁），　　形式运算阶段（11、12～）。　　1、感知运动阶段　　儿童依靠感知动作适应外部世界，构筑动作格式，开始认识客体永久性（Objectpermanent），末期出现智慧结构。开始区分自己和物体，逐渐的了解动作与效果之间的关系，获得初步的时空观念。　　第一分阶段（出生～1个月）　　儿童出生后以先天的无条件反射适应外界环境，并且通过反射练习使先天的反射结构更加巩固（如使吮吸奶头的动作变得更有把握），还扩展了原先的反射（如从本能的吸吮扩展到吸吮拇指、玩具，在东西未接触到嘴时就作吸吮动作等）。这一阶段称为反射练习期。　　第二分阶段（1～4、5月）　　在先天反射的基础上，儿童通过整合作用，把个别的动作连接起来，形成了一些新的习惯，如寻找声源，用眼睛追随运动的物体。这一阶段称为习惯动作时期。　　第三分阶段（4、5～9个月）　　儿童在视觉与抓握动作之间形成了协调，能用手摸、摆弄周围的客体。活动不再囿于主体自身，开始涉及对物的影响，物体受到影响后又反过来进一步引起主体对它的动作。即主体与客体之间通过动作和动作结果造成的影响发生了循环关系，最后渐渐使动作（手段）与动作结果（目的）产生分化，出现了为达到某一目的而行使的动作，智慧动作开始萌芽。第三阶段称有目的动作形成时期。　　第四分阶段（9～11、12个月）　　目的与手段已经分化，智慧动作出现。一些动作格式被当作目的，另一些动作格式则被当作手段使用。儿童能运用不同的动作格式来对付新遇到的事物，如用抓、推、敲、打等多种动作。但该阶段儿童只会运用已有的行动格式，还不会创造或发现新的动作顺应世界。此阶段称为手段与目的的分化并协调期。　　客体永久性　　当客体在视野中消失时，仍知道该客体的存在.　　第五分阶段（1～1.5岁）　　通过加入新的动作成分之后的尝试错误，第一次有目的的通过调节来解决新问题。但是，这时的儿童还没有形成沿着一定的方向，有目的地去构成新方法的能力，新方法的发现纯属尝试中的偶然。“尝试错误期”。　　第六分阶段（1.5～2岁）　　显著特征是儿童除了用身体和外部动作来寻找新方法外，开始在头脑里用“内部联合”方式解决新问题。运用表象模仿别人做过的行为来解决眼前的问题，标志着感知动作期的结束，新阶段的开始。　　2、前运算阶段　　主要特点：出现了符号、表象和直觉思维。　　两个小阶段：　　（1）前概念或象征思维阶段（2～4岁）　　（2）直觉思维阶段（4～7岁）　　象征性游戏（假装游戏）出现　　延迟模仿、语言符号灵活运用　　象征：与象征物之间有明显相似之处，　　符号：与被表达物之间无客观上的相似，但主观上有紧密联系，如语言。　　主要智慧特点　　自我中心（egocentrism）　　不可逆性　　直觉性　　泛灵论（Animism）　　现象学因果性（PhenomenalisticCausality）　　自我中心言语　　实验者从A、B、C、D四个角度拍摄照片。孩子站在上述四位置之一。给他看拍摄照片，要求其挑选出对面位置上的人所看到的是哪张照片。指儿童从自己的角度出发看待整个世界，不知道可以变换角度或者意识到他人有不同的观点。例：三山实验，意味着对认识世界的相对性和协调观点缺乏理解，不自觉地将自我的品质和看法强加于事物和他人的立场。　　不可逆性：思维只能朝一个方向进行，不能够在头脑中使物体恢复原状。　　直觉性：以知觉到的形象作为思维的依据。往往只注意到事物的某种显著特征，而看不到事物同时变化的若干维度。往往只注重结果、状态，而不关注变化的过程。　　泛灵论：儿童认为运动的、但本身无生命的物体是具有生命的，有动机和意愿。　　原因：自我投射，不能很好地区分心理的、物理的现象。　　现象学因果关系指若两件事情连续发生，儿童会认为第一件事情是引起第二件事情的原因。　　自我中心言语：受自我中心思维影响，儿童往往从自己的观点出发来说话。　　分为三个阶段（或三种表现形式）：　　重复：感受说话的愉悦。　　独白：帮助自己进行思维，伴随或强化儿童的思维、动作。　　集体独白：一个孩子的说话似乎刺激了另一个孩子的言语，但事实上他们都是各说各的，互不相干。　　3、具体运算阶段　　获得了守恒性　　群集结构的形成　　运算：观念上的一系列操作　　守恒性　　可逆性　　系统性　　守恒：指物体的形式（主要是外部特征