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山西大学附中2015届高三政治一轮复习《生活与哲学》学案 第三单元 唯物辩证法 第七课 唯物辩证法的联系观 制作人：牛俊凤 审核人：于慧强 时间：2015.1.14 编号：24 一【本课由二框构成】： （二） 二【考纲要求】 1．唯物辩证法的总特征 2.唯物辩证法的实质与核心 3.联系的普遍性 4．联系的客观性 5.联系的多样性 6.整体和部分的关系 7.系统优化方法 三、【知识问题化——梳理考点，延伸思考】 （一）唯物辩证法： 联系观是唯物辩证法的基本观点；是唯物辩证法的总特征之一，是唯物辩证法科学体系的起点和开端，是否坚持联系的观点是唯物辩证法与形而上学的分歧之一 1.唯物辩证法的含义：用 的观点看问题 2.唯物辩证法的总特征： 、 3.唯物辩证法的实质和核心： ； 是我们认识问题的根本方法1．为什么说坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的？ (1)它们研究的对象是统一的，即客观世界。只不过二者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质“是什么”，辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。二者相互渗透，不可分割。 (2)唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是辩证的唯物论，它全面、联系、发展地解决了物质和意识的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。 (3)辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物主义的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的观点和规律应当是从客观物质世界中抽象出来的，而不是在人的头脑中臆想出来的。 (4)唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个原理之中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法，都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把二者有机地结合。 2．唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。 3.矛盾与联系、发展的关系。 (1)矛盾的观点与联系、发展的观点都科学地揭示了世界的存在状态，都是唯物辩证法不可或缺的组成部分，但矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。 (2)联系构成发展；矛盾是联系的根本内容；矛盾是事物发展的源泉。 1.联系的含义： 思考：（1）人们生活中的具体联系唯物辩证法所讲的辩证联系的关系 （1）联系具有普遍性 ①表现： ②方法论要求： 思考1：联系是普遍的,是不是意味着世界上任何两事物都存在着联系? 思考2：“任何事物都处在普遍联系中”与“任何事物之间都是有联系的”一样 （2）联系具有条件性： ①含义：任何具体联系无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也要发生变化。这就是联系的条件性。一切事物的存在和发展都是有条件的，离开了一定的条件，事物就无法存在和发展，认识和把握任何具体的联系都要以时间、地点和条件为转移基本要求： 联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 自在事物在人类产生前就存在，它们之间的联系是客观的。人为事物的联系是人们在实践过程中，根据事物的固有联系，建立的新的具体联系。一方面，它没有改变事物的固有联系，相反，只有基于事物固有联系才能建立起来。另一方面，人为事物的联系形成之后，便独立于人的意识之外，不以人的意识为转移。比如，计算机网络这种人们建立的新的、人为事物的联系，并没有否定人们之间的原有联系。只是使全球“网民”的联系更加密切、迅速和便捷了。联系具有客观性，意味着人们不能改变联系 思考：如何理解事物联系的客观性与人们所建立新的具体联系的关系？ ①对于联系问题我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。人们改变事物联系的状态，建立新的具体联系，必须以坚持事物的客观性为前提。 ②人们改变事物的状态，是人们通过实践活动发挥主观能动性的表现，它只是改变了事物联系的具体形式，并不是凭空创立或从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的联系都不可能建立。 ③从性质上看，人为事物的联系也是客观的，它一旦形成之后，便独立于人的意识之外 （5）联系的多样性 ①原因： 表现：意义：方法论要求“一切以时间、地点和条件为转移”