[游褒禅山记2.pptVIP

游褒禅山记 王安石 “记”的文字含义是识记，在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体，“记”在六朝获得文体生命，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。 古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 作者生平 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗 上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾 保守派的反对，积极推行新法。 有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，(出自《宋史·王安石列传》，北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。就是说，天灾不需要畏惧，前人制定的制度如果不适应现在的情况就不需要效法，别人的流言飞语不需要在意)这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。 　为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？ 　 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。 中心句 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 此所以学者不可以不深思而慎取之 第四自然段 第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 中心句 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 此所以学者不可以不深思而慎取之 为什么要先点出洞名？ 下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。 “古书之不存”跟上文哪句话相照应？ “其文漫灭”。 “后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ “今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。 “尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。 “尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。 为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？ 古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。 古 今 异 义 非常之观 古义，不同寻常； 今义，副词，很、十分。 至于 “至于幽暗昏惑而无物以相之” 古义，至，动词“到”；于，介词“到”。今义，表示另提一事。 特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 特殊句式 变式句（介词结构后置） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 省略句 不随以止也 文言文学习要点 字字落实 句句解疑 熟读背诵 17、亦各言其志也 18、其真无马邪？其真不知马也？ 19、有蒋氏者，专其利三世矣 20、安陵君其许寡人 21、尔其无忘乃父之志 22、其皆出于此乎 23、其业有不精…心不若余之专耳 24、故以为其爱不若燕后 连词，表选择，相当于“是…还是…” 代词，自己的 代词，这种 副词，表祈使，一定 副词，表揣测，恐怕，大概 表假设，如果 代词，你的，指赵太后 副词，表祈使，一定 其 “ ”字的用法 助词 人称代词 其 “ ”字的用法 他(们)，它(们)(的) 你(们)，你(们)的 我(们)，自己(的) 指示代词 这(里)，那(些) 其中 表选择：是…还是… 表假设：如果，假如 代词 连词 副词 表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定 调节音节，不翻译 指代对象 整体感知 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。 课堂小结 本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。 游山 治学 游山 尽吾志 深思 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。 归纳主题 后洞